شما بزرگ می شوید و دعای خود را می خوانید و عجله می کنید و می خوانید "الحمدلله رب العالمین" و سپس به زودی به "آمین" می رسید و آنچه را که می فهمید نمی فهمید و به سرعت به زانو در می آیید. ، و بین تکبیر احرام و تکبیر زانو زدن هفت آیه است که اگر می دانید بزرگترین لب شماست: آیات سوره فاتحه.
سوره فاتحه اولین نفری است که از قرآن حفظ می شود و اولین چیزی که ما از دین خود می آموزیم ، اساس دعاهای ما است و آنها را کمتر از 17 بار در شبانه روز تکرار می کنیم ، اما بگذارید لحظه ای مکث کنیم. .. آیا می دانید یک اشتباه در آیات الفاتحه ممکن است نماز شما را خراب کند؟
نووی گفت: خواندن فاتحه در نماز با تمام حروف و لهجه های آن لازم است و آنها چهارده شدید است. در باسمالا سه نفر وجود دارد ، بنابراین اگر نامه ای را از آن حذف کرد ، یا آن را با لهجه نرم کرد ، یا نامه ای را با درستی زبانش جایگزین نامه کرد ؛ خواندن درست نبود.
و فرمود: اگر ملودی در الفاتحه بسازد که معنی را بشکند. با تلفیق آیه (متبرک) یا شکستن آن ، یا شکستن کافی (احتیاط از عبادت) ، یا گفتن: اaاااا با دو حمزه ، خواندن آن و نماز آن در صورت تعمید ، صحیح نیست و احتیاج به تکرار دارد. -اگر عمداً نخواند آن را بخوانید.
may شاید قبلاً این تصور را نداشته باشید ، اما طبق آمار برنامه الفاتحه ، 63 درصد به اشتباه الفاتحه را خوانده اند!
برنامه الفاتحه
اکنون به اهمیت این موضوع پی برده اید ، درست است؟ سپس برنامه Al-Fatiha را از ()فروشگاه برنامه) یا (گوگل بازیو اطمینان حاصل کنید که تلاوت شما فقط در 60 ثانیه صحیح است.
همه شما باید: -
• بر روی دکمه ثبت نام کلیک کنید
• خواندن خود از الفاتحه را ضبط کنید
منتظر پاسخ یکی از معلمان واجد شرایط دارای مجوز
• به ارزیابی گوش فرا دهید و تلاوت خود را بهبود ببخشید
درود بر شما. من برنامه را بارگیری کردم اما کار نمی کند. باز و بسته می شود. من فضای ذخیره سازی کافی و یک آیفون X دارم. پیشاپیش از شما برای رفع مشکل متشکرم.
منم همین مشکل رو دارم
دین آسان است و خداوند روح دیگری را بیش از توانایی آن سنگین نمی کند.
یادگیری دین واجب است ، از جمله نماز ، از جمله خواندن فاتحه و دیگران ، اما اگر مسلمان بدون قصد قصد اشتباه یا کاستی داشته باشد ، خدا آمرزنده و مهربان است.
ممنون از زحمت شما
از برادر ایاد ، اگر کاری را انجام دهم که شما را در مورد نظر و پاسخ من ناراحت کند ، از شما معذرت می خواهم
و من می دانم که من شخص شریف شما را نمی خواهم تا کمرنگ شود ، درمان کند یا پیروز شود
در عوض ، شما در اولین پاسخ خود به نکاتی اشاره کردید ، صرف نظر از اینکه ایده اصلی ایده های شما بود یا با آنها مرتبط بودید
آنها ظن محسوب می شوند و گفتن آنها در یک گروه فنی که اعضای آنها اکثراً از دین و احکام آن بی اطلاع هستند مناسب نیست.
شواهد ، بعد از نظرات خود را ببینید.
اگر در این سایت نبود ، به عنوان یک سایت مذهبی ویژه ، پاسخ سبک تر و راحت تر بود.
کره ، به پاسخ طولانی من برگرد ، زیرا من به نظر شما پاسخ ندادم جز با اثبات و اثبات
من عذرخواهی خود را از شما و همه تکرار می کنم
باشد که خداوند اطاعت شما را بپذیرد
پیامی برای شخصی به نام ایاد،،، مهم نیست که چقدر حرف شما یا انتقالی که می‌زنید، شیوه ارائه شما نفرت‌انگیز است و شخصیتی را بیان می‌کند که با شلوار «لو ویس» در بازارها می‌چرخد می تواند به شیوه ای متمدنانه بدون کنایه یا حمله به طرف مقابل مخالفت کند یا انتقاد کند.، ثانیاً روش برنده شدن در مناظره و باختن مناظره کننده چیزی نیست جز یک پیروزی بیهوده فارسی ارائه خارج معمولی،،،، شروع سخنرانی حمله و کنایه و آخرش نظر و دیدگاه و توقع دارید از فالوورها یه بوسه بر نوک سمتون باشه یعنی ناخنتون، , (تو نه پیغمبری هستی و نه ولی بهشتی و نه خدایی) این چه کامنت های بچگانه ای است که ما را به یاد روزهای فروم های بیست سال پیش می اندازد !!! از همون اول برام مشخص شد که دیالوگ با شما از بین رفته و سبک شما آدمی رو لو داد که برای اثبات تحصیلکرده بودنش تو کافه ها بحث می کنه!! به همین دلیل ترجیح دادم با توجه به گفته های برادران لبنانی ما (کمی، کمی، کمی) پاسخ های فرسوده شما را نادیده بگیرم.
کامنت اولم کم نکردم و برخوردم خوب بود برو با هیچکس بدرفتاری نکردم ولی همه مفسران به من توهین کردند که تو با چیزی که نمی دانی گول می زنی و دیگری می گوید تو نادانی و دیگران می گویند با سوء ظن می آیی و زشت ترین کار این است که جهل را ترویج می کنی و شخصاً مرا پلید و چاق می گویید سخنان من فتوایی است که خداوند هیچ حجتی برای آن نازل نکرده است و بی هنر گفتم و عجایب و برادری مغرور آوردم. درباره او شعر می گوید (احمق مرا با زشتی تمام خطاب می کند و بر حماقتش می افزاید)
همه این اتهامات علیه من به دلیل اظهار نظری بود که من نه از آن استنکاف کردم و نه رفتار بدی کردم
و در اینجا شما یک بار دیگر خوشحال هستید که مرا متهم می کنید که سبک من مبتذل است و می خواهم برای حرفهایم پیروز شوم و نظرات من کودکانه و فرهنگی نیستند.
قبل از اینکه به من نگاه کنی به خودت نگاه کن ، هرکس که در را بزند جواب می دهد
شما با اظهار نظرهای خود ، اتهامات دروغین علیه من را افزایش داده اید
خدا یاری می کند برای آنچه شما با آن توصیف می کنید
خدا در بین ما حاکم است
ثانیا ، من با اولین اظهار نظر خود مخالف هیچ کس نبودم مگر یک چیز ، این است که (کسی که از اشتباه خود خبر نداشت ، نمازش باطل نیست) و این همه موافقت شما با من است ، اما به من حمله کردید و می گویید می خواهم برای حرفهای خود پیروز شوم حتی اگر کلمات من در مورد بسماله و کلمه آمین از من به دست نیامده باشد ، بنابراین نظر من یا دیدگاه من نیست ، پس چگونه می گویی که من می خواهم برنده خودم شوم کلمات و بحث را برنده شوید؟
بله ، من می گویم که شما پیامبر نیستید تا زمانی که سخنان من را اشتباه و سو susp ظن قرار دهید ، برای شما نیز سخنان شما یک نظر و دیدگاه است ، حتی اگر سخنان خود را تکرار کنم که از من نیست و از من نیست
نظرات من مرا به کودکانه بودن متهم می کند و کسانی را که مرا تعجب و سو brought ظن توصیف می کنند ، تحسین می کنم
و او مرا متهم كرد كه من شخصی هستم كه برای اثبات تحصیلكردن من در كافه ها بحث می كنم ، برادر خودت را نگاه كن و حرف هایت را خوب بسنج قبل از اینكه روی من بیازی ، زیرا در این باره پاسخگو خواهی بود.
خدا می داند که شما منظورتان هستید یا نه زیرا من را نشناخته اید ، اما بدون اینکه بدانید مرا متهم نکنید. آیا نمی دانید نتیجه معاهده کاری چیست ؟؟ همه این اتهامات و انتقادات به من در قبال خدا در برابر او پاسخگو خواهد بود
خدا کافی است و بله ، نماینده همه کسانی که مرا متهم کردند
شما که قصد گفتن را انکار می کنید از شما س askالی می پرسم
چرا خداوند فرمود: "نگو: از ما مراقبت کن ، و بگو: ما را ببین."
آیا خدا از آنچه در درون آنها است آگاه نیست و آنها این کلمه را به قصد توهین می گویند؟
به همین ترتیب ، کلمه (آمین) آنها می گویند که این یک کلمه عربی نیست و معنای دیگری دارد ، اما ما مسلمانان آمین را با قصد و قصد می گوییم (خداوند پاسخ دهد) و همچنین خدا می داند چه چیزی درون ماست
کلماتی که من می گویم ندارم ، برو ببین ، این را می دانی
باشد که خداوند یاری کند
مصیبت در جهل نیست
بلکه هرکس در حالی که نادان است درمان شود
و بزرگتر از آن ، شما به گناه افتخار می کنید
احمق ها با تمام زشتی ها مرا خطاب می کنند
بنابراین من از اینکه پاسخگوی او باشم متنفرم
هر چقدر مسخره ترم یک رویا را زیاد می کنم
عود زاده خوب می سوزد
ای خدا ، مسلمانان گمشده را راهنمایی کن.
سخنان خود را به خود واگذار و بر نادانی خود به من اشاره كن ، زیرا من دانشمند نیستم تا اینكه بیش از یك بار مرا (از کسانی كه در حالی كه او نادان است رنج می برند) متهم كنی
اتهام شما نسبت به من فاقد اعتبار است ، و خداوند روز قیامت بین ما قضاوت خواهد کرد. من شما را به دست او تحویل دادم
من در مورد یک نظر نظر دادم ، اکثر آنها پیامبر شدند ، Brassiere
یکی می گوید من با سو susp ظن روبرو شده ام ، دیگری می گوید من نادان هستم ، و دیگری می گوید من از دانستن مضحک هستم
حتی من با حرف های خودم نیامده ام ، بلکه از موجود آمده ام
- کلمه (آمین) برخی می گویند که این کلمه غلط است ، آن را در دعای خود نگویید ، در حالی که دیگران می گویند که معنی آن (پروردگارا ، پاسخ) است ، و من گفتم اگر ما آن را به قصد معنی گفتیم (پروردگار پاسخ دهید) پس درست است و غلط نیست
-دومین ، بسماله: من هم نیامدم از خودم صحبت کنم ، آیا طبق روایات چندین نسخه از قرآن وجود ندارد؟
روایت قرآن حفص که در آن بسماله یکی از آیات سوره فاتحه ، قرآن روایت وارش ، روایت قلون و دیگران است. بسم الله آیه ای از سوره فاتحه نیست برو به نسخه های قرآن نگاه کن ، متوجه خواهی شد که من کلمات را از جیبم بیرون نیاوردم
سرانجام ، من می گویم و این همان چیزی است که من از اولین نظرم گفتم ، اما شما من را درک نکردید ((اگر شخصی نماز بخواند و نادان باشد ، یعنی نمی داند که در نمازش اشتباه کرده است ، نماز او نیست اشتباه است زیرا او خطای خود را نمی داند ، اما اگر او می داند که اشتباهی مرتکب شده است و عمداً مرتکب آن شده است ، آنچه در مورد نماز او می گوییم اشتباه است))
آیا شما سخنان من را فهمیدید ، شما مفسران علیه من ، یا کر ، لال و کور؟
من حرفهای خودم را ندارم
مشکل این است که ، ایاد ، من متأسفانه از پدربزرگ شما بی اطلاع هستم
پدربزرگ شما از سوره فاتحه غافل است ، به همین دلیل نماز او صحیح است ، و اگر کسی خطا را برای او تصحیح کند ، متوجه می شوید که او در تلاش است آن را اصلاح کند زیرا او و نسل شما مشتاق حق خدا در حق تعالی فرمود: "و هرچه می توانید از خدا بترسید."
به نظر می رسد که شما خوب نمی خوانید و اگر بخوانید متوجه نمی شوید که چه می خوانید
منظور من در بیش از یک نظر بود (اگر شخصی از اشتباه خود خبر نداشته باشد ، نماز او صحیح است و فساد آور نیست ، اما اگر اشتباه را بداند نادرست است ، یعنی کسی آن را تصحیح کرده است ، اما او عمداً این کار را انجام داده و آن را اصلاح نکرده است) )
بیشتر از این توضیحات ، در ادامه چه می خواهید
شما فقط گیر می کنید که مثل یک فرشته به درون مردم بیفتید
تنها چیزی که باقی می ماند این است که جایگاه خدا باشد و این یکی وارد بهشت می شود و دیگری به جهنم
با سلام به دولت ایوان اسلام
من کامنت مفصل و مفصل نوشتم
من سخت روی آن کار کردم ، خسته شدم و به محدودیت تعداد نامه ها و همچنین ادبیات عمومی و پاسخ علمی پایبند بودم
نظر ارسال شد و تا این لحظه نظر من منتشر نشده است!
لطفا راهنمایی و تشکر کنید
شما طوری صحبت می کنید که انگار نماز تقریباً یک ماشین است ، هر خطای کوچکی در عملکرد منجر به مشکلاتی در کار می شود
شما طوری دعا می کنید که انگار یک روبات هستید و کلمات و حرکات را حفظ می کنید
اما آیا تا به حال به آیاتی که می خوانید با حرکات آنها فکر کرده اید؟
پاسخ این است: نه ، کسانی هستند که برای شما مدیریت می کنند و آماده سازی به شما آماده می آید ، پس چرا ذهن خود را کنترل می کنید و خود را خسته می کنید ، مهم این است که شما فقط با حرکات آن درست بخوانید
منظور من ، یک خلاصه مفید است ، شما فقط به تشریفات مربوط می شوید ، نه اصل نماز و هدف از انجام آن
نکته مهم این است که شما با حرکات آن درست بخوانید و بر حرکات نماز ، مانند رکوع ، سجده و ... تسلط داشته باشید
نکته مهم / منظور من این نیست که تسلط بر حرکات خواندن ضروری نیست تا زمانی که کسی پیامبری نداشته باشد و نگوید شما اشتباه می کنید
الحمدلله و دعا بر مولای ما ، رسول خدا
ای برادران انسانی ، دشمن آنچه جاهل است
نماز XNUMX ستون دارد و ستون سوم نماز تلاوت فاتحه است ، تعریف ستون: این بخشی از کار است و انجام آن بدون آن صحیح نیست و از آنجا که خواندن فاتحه است یکی از ارکان نماز ، باید به درستی انجام شود با خارج کردن حروف و وارد کردن شدت آن در آن ، زیرا شدت حرف A و هر که از سختی غفلت کند ، یک نامه فاتحه باقی می گذارد ، بنابراین هر کس یکی از آن را نقض کند حروف ممکن است فاتحه را نقض کند ، و هر کس که فاتحه را نقض کند ستون سوم نماز را نقض می کند ، به معنی کمبود یکی از ارکان آن ، که بخشی از نماز است ، و نماز بدون آن معتبر نیست.
منظور من این است ، بچه ها ، مردم شیرین ، آن که نمازش صحیح نیست ، نمازش صحیح است ، نمازش صحیح نیست ، گویی که از پریشانی خارج شده است.
هرکس به این امر اعتراض داشته باشد ، احکام نماز را قبل از تمرین فرا می گیرد ، زیرا دانش قبل از کار صورت می گیرد
در اینجا ما برای صاحب سوic ظن هایی که منتشر کرده توضیح می دهیم
اول از همه ، الفتح نامهای زیادی در سنت آورده است
شواهدی از صحیح البخاری گفته است: "مادر قرآن هفت موتنی و قرآن مجید است." منظور آن سوره فاتحه است.
ثانیا ، اشتباه در تلاوت فاتحه بر اساس قصد نیست
جاهل معذور است و در غیر این صورت نماز او را باطل می کند
شواهد آن چیزی است که النووی در موضوع نویسنده مقاله ذکر کرده است
و پیامبر فرمود: "هیچ دعایی برای کسی که فاتحه کتاب را نخواند وجود ندارد" ، صحیح بخاری
زیرا عمداً معنای فاتحه را زیر پا گذاشتن ، گویی الفاتحه را نخوانده است.
سوم ، کلمه آمین سنت است و واجب نیست
و معنی آن "پروردگارا ، پاسخ ده" است.
گواه آن سنت بودن آن در صحیح بخاری است
وی گفت: «اگر امام فرمود:
{خشم نیست ، و چه کسی از دست داد}
پس بگو آمین
برای هرکسی که گفت با سخنان فرشتگان موافق است ، گناهان قبلی او بخشیده می شود.
چهارم: در مورد بسم الله ، آیه ای متعلق به الفاتحه است یا خیر؟
در اینجا پیوندی به فتوای دانشمند ابن باز ، رحمه الله علیه است
شواهد این است که آیه نیست: از پیامبر فرمود: «خداوند متعال فرمود: نماز بین من و بنده من به دو نیمه تقسیم شد و بنده من نپرسید
اگر بنده گفت: (الحمدلله رب العالمین)
خداوند متعال فرمود: بنده من را ستایش کن
و اگر فرمود: {الرحمن الرحیم} ... تا آخر حدیث.
خدا تو را حفظ کند
سو Prophet ظن هایی که من آوردم ، ای پیامبر خدا ، تو چنان صحبت می کنی که گویی خداوند وحی بر تو نازل کرده و به تو گفته است: برو و ایاد را اصلاح کن
ممکن است این عبارت به من خیانت شده باشد و قصد را گفته باشم ، اما منظور من این بود که کسی که خطا را نمی داند ، نماز او صحیح است ، به این معنی که با قصد صحیح است ، و اگر او اشتباه را می دانسته و عمدا انجام داده است آن ، پس آنچه در مورد دعای او می گوییم صحیح نیست
جمله آخر نظر من را که در پرانتز قرار داده اید بخوانید ، زیرا با گفته شما مطابقت دارد
همچنین ، کلمه آمین ، من در مورد آن گفتم ، کسانی هستند که می گویند این کلمه غلط است ، و کسانی هستند که می گویند معنی آن (پروردگارا ، پاسخ) است و این نیز با سخنان شما موافق است.
در مورد باسمالا ، من کلمات را از جیب خود نیاوردم. بروید نسخه هایی از قرآن را ببینید
روایت قرآن حفص البسماله یکی از آیات الفاتحه است ، اما در قرآن ورش و قلون و دیگران ، بسم الله آیه نیست.
منظورتون اینه که قرآن حفص تحریف شده ؟؟؟ برو ببین بعد بحث کن
سو the ظن هایی که من تو کامنتم آوردم این چیه ؟؟؟
اگر در مورد علوم فیزیک از کسی بپرسی به تو می گوید (من در مورد چیزی صحبت می کنم) و اگر در مورد علوم نجوم بپرسی به تو می گوید (چه کسی در کنار توست در حالی که مردم در خواب هستند). و اگر اندکی از علوم شرعی صحبت کنی، از هر سوراخ عمیقی و از جایی که توقع فتوای آنچه را که نازل شده نیستی، بر تو سرگین می شود همه چیز و جسورانه در صدور فتواهای دینی اگر اطلاعات فرهنگی به آنها ارائه دهید با دهان پر به شما خواهند گفت (بگو: اگر راست می گویید، دلیل خود را ارائه دهید) در مورد مسائل علوم شرعی، در واقع، هر کس به گونه ای غیر از هنر خود صحبت می کند، منبع اصلی فتواهای اوست آن که جان من در دست اوست، عجب شگفتی را می بینم.
شما نوعی چربی و چاق هستید که در نظر خود منظورتان است ، و فکر می کنید حق با شماست و هرکسی با شما مخالف باشد دروغ است
جمله آخر را در متن پرانتز من بخوانید
خود را در جایگاه خدا قرار ندهید و مردم را به خاطر نحوه دعای خود مسئول بدانید
تنها چیزی که می ماند این است که درباره مکان خدا تصمیم گیری کنیم و این یکی را به بهشت و آن را به جهنم بیاوریم
منظور من این است که ، اگر شخصی این اشتباه را نمی داند ، چگونه می توان نماز او را خراب کرد ، آیا نماز شخص به دلیل عدم شناخت از پریشانی خراب می شود؟ چگونه قضاوت می کنید؟
اگر او از آن اطلاع داشت و عمداً آن را درست نخوانده است ، این یک اشتباه است ، نه کسی که نمی داند
خدا تو را بیامرزد ، پدربزرگ من خواندن و نوشتن بلد نبود ، اما حافظ به نماز خواندن عادت داشت و شاید او بدون این شدت مدنظر شما فاتحه می خواند ، آیا نماز 70 سال او اشتباه بود؟ ؟ آیا خداوند 70 سال دعای پدربزرگم را به دلیل ناآگاهی از خواندن سختی ها در سوره فاتحه قبول نمی کند ؟؟؟
این نظر با موفقیت نادیده گرفته شد .. !!!
یک اشتباه، نماز را باطل نمی‌کند و آنچه که صحیح است، اهتمام شخصی اوست، همان‌قدر که کوشا بوده است، اما از کتاب خدا دلیلی بر آن نیست.
"ما قبل از شما ، مگر مردان برای عزاداری نفرستاده ایم ، پس از اهل یادآوری بپرسید اگر نمی دانید." 16-43
و آنچه با نظر من وارد این آیه شد
این آیه می گوید قبل از اینکه انسانهای انسانی مثل خود را برای الهام بخشیدن به آنها بفرستید ، بنابراین از افراد کتاب های قبلی در این مورد س thatال کنید
قبل از اینکه به اظهار نظر من پاسخ دهید ، جمله آخر نظر من را خوب بخوانید تا حرف های من را به خوبی درک کنید
الفاتحه هفت جنون نیست
الفتیح را فقط افتتاحیه کتاب می نامند
این شامل XNUMX بیت است که اولین آن بسماله است
متأسفانه ، بیشتر مردم از الفاتحه بدون باسلامه محافظت می کنند.
من صبور بوده ام ، پروردگار کعبه
خدا تو را حفظ کند
خدا تو را حفظ کند
الشافعی رحم may الله علیه می فرماید: "الفاتحه برای کسی که یکی از آنها را انجام ندهد چهارده سختی دارد و نمازش باطل است."
خدا تنها می داند
اگر دعای من نادرست و به ظاهر قابل قبول نباشد ، نماز را قطع می کنم زیرا در تلاوت تبحر ندارم
و بعد از قطع نماز
چیکار میکنی؟ !!
یک فرد نادان متولد می شود و سپس یاد می گیرد
فناوری دستیابی به اطلاعات را برای ما آسان تر کرد
از طریق دستگاه خود ، می توانید به یکی از خوانندگان گوش دهید و به درستی خواندن الفاتحه را تمرین کنید
این همان چیزی است که مسنجر دستور داده است ...
( خواندن )
قطع کنید یا نه، این موضوعی است که خداوند شما را در مورد آن بازخواست می کند
اگر نماز را دست کم بگیرید و ترک نماز را بهتر از فراگیری فاتحه بدانید، کاملا آزادید.
خیلی ممنون 🌹🌷🌸 (برای آپدیت جدید ایموجی ها را امتحان می کنم)
برای هشدار دادن به مردم در مورد یک اشتباه خاص در نماز ، این زیباست و به خاطر آن پاداش می گیرید ، اما گفتن (که یک اشتباه نماز شما را خراب می کند) غیرقابل قبول است زیرا پروردگار عالم قصد یک شخص را می داند اگر برای خدا خالص باشد یا اگر نمازش را فقط حرکات و کلمات اختصاصی بخواند
من برنامه را بارگیری نکردم ، اما این صحبت من را متوقف کرد ... و من می خواستم در مورد آن نظر بدهم
و مطلب دوم کلمه (آمین) است برخی می گویند این کلمه غلط است و نباید در آخر الفاتحه گفته شود ، در حالی که دیگران می گویند این کلمه به معنای (پروردگارا ، پاسخ دهید) است و هیچ ضرری ندارد گفتن آن در نماز
من همچنین به سخنان بسیار مهم خود ، یعنی نیت برمی گردم ، زیرا اگر آن را با نیت معنایی بگویم (پاسخ خداوند) ، آیا خداوند مرا به خاطر این کلمه پاسخگو می داند ؟؟ آیا نمازهای من نادرست است ؟؟ این به خدا بستگی دارد ، نه انسانها
سومین مورد بسمله است: در روایت قرآن حفص از عاصم بسمله آیه ای از سوره فاتحه وجود دارد که آیه شماره یک است و بنابراین برخی از نمازگزاران تلاوت نکردند. بسماله هنگام خواندن فاتحه و بنابراین سوره آیه ای را از دست می دهد (بهتر است هر بار باسمالا تکرار شود)
و در قرآنهای وارش ، قالون و دیگران ، باسملا آیه ای از سوره فاتحه نیست
{{اذا كانت النية خالصة لله ولم يعرف المصلي خطأه فصلاته ليست فاسدة لكن تفسد اذا كان يعرف الخطأ ويتعمد فعله}}
"ما قبل از شما ، مگر مردان برای عزاداری نفرستاده ایم ، پس از اهل یادآوری بپرسید اگر نمی دانید." 16-43
من روحانی و متخصص علوم شرعی نیستم که فتوا بدهم، اما باید در مورد پاسخ شما نظر بدهم، چون سوره فاتحه در قرآن یکی از ارکان نماز است، پس نماز بدون آن صحیح نیست. بنابراین، باید دقت کرد که آن را با تلفظ صحیح بخوانند تا از پی بردن به معنای دیگر،،،، و من با شما موافق نیستم بر اساس مقاصد گرفته شود، به طوری که اشتباه خطا است و عبرت نیت جهل است، اما با در دسترس بودن علم منکر می شوید. مقصود این است که مسئله مربوط به یک رکن واجب اسلام است و با توجه به علم، انجام آن با نیّت جایز نیست، بلکه مسلمان باید روش انجام مناسک را به طور صحیح جستجو کند روش و آنچه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و احکام نهایی و اصول اولیه شریعت ثابت شده است در خاتمه از مدیریت سایت برای انتشار این اپلیکیشن هدفمند تشکر می کنم با تشکر از شما
من سوic ظن هایی منتشر کرده ام که شما نسبت به آنچه نمی دانید خیال پرداز هستید.
و من فراموش كردم كه پاسخ را به شما اختصاص دهم ، الحمدلله كه پاسخ كلي بود ، و از خدا مي خواهم كه به همه سود برساند
و قبل از اینکه آنچه را که در مورد قانون خدا نمی دانید بر زبان آورید ، نصیحت کنید
بنابراین اگر نمی دانید از مردها بپرسید
برای شما شرم آور نیست که از یک نقص بی اطلاع باشید ، نادان بمانید
و حتی بدتر از آن ترویج این جهل است
باشد که خداوند به شما پاداش دهد
باشد که خداوند به شما بهترین پاداش ها را بدهد
متأسفانه برنامه باز نمی شود ، اما متأسفانه باز نمی شود
خدا به شما برکت دهد و به شما پاداش غنی پاداش دهد