आप अपनी प्रार्थनाओं के लिए बड़े होते हैं और शुरुआती प्रार्थना पढ़ते हैं, जल्दी में आप पढ़ते हैं "भगवान, दुनिया के भगवान की स्तुति करो" और फिर जल्द ही आप "आमीन" तक पहुंच जाते हैं और आपको समझ में नहीं आता कि आपने क्या कहा है, और जल्दी से उठो घुटने टेकना, और एहराम के तकबीर और घुटने टेकने की तकबीर के बीच सात छंद हैं यदि आप महसूस करते हैं कि वे आपके होंठों में सबसे बड़े हैं: सूरत अल-फातिहा की आयतें।
सूरत अल-फातिहा कुरान से याद करने वाला पहला है और पहली चीज जो हम अपने धर्म से सीखते हैं, हमारी प्रार्थनाओं का आधार है और हम उन्हें दिन और रात में कम से कम 17 बार दोहराते हैं, लेकिन आइए हम एक पल के लिए रुकें .. क्या आप जानते हैं कि अल-फातिहा की आयतों में एक गलती आपकी नमाज़ को खराब कर सकती है?
अल-नवावी ने कहा: अल-फातिहा को उसके सभी अक्षरों और उसके उच्चारणों में प्रार्थना में पढ़ना आवश्यक है, और वे चौदह गंभीर हैं। बासमला में उनमें से तीन हैं। पढ़ना सही नहीं था।
और उसने कहा: यदि वह अल-फातिहा में एक राग की रचना करता है जो अर्थ को तोड़ देता है। आयत को मिलाकर (धन्य) या इसे तोड़ना, या इसे पर्याप्त रूप से तोड़ना (पूजा करने से सावधान रहना), या यह कहना: आआ दो हमजा के साथ, इसे पढ़ना और उसकी प्रार्थना को पढ़ना वैध नहीं है यदि वह बपतिस्मा लिया गया था, और यह आवश्यक है -इसे पढ़ें अगर उसने जानबूझकर नहीं किया।
आपने पहले इसकी कल्पना नहीं की होगी, लेकिन अल-फातिहा आवेदन के आंकड़ों के अनुसार, 63% गलती से अल-फातिहा पढ़ते हैं!
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शांति आप पर हो। मैंने ऐप डाउनलोड किया लेकिन यह काम नहीं करता है। यह खुलता और बंद होता है। मेरे पास पर्याप्त स्टोरेज स्पेस और एक आईफोन एक्स है। फिक्स के लिए अग्रिम धन्यवाद।
मुझे भी यही समस्या है
धर्म आसान है, और ईश्वर किसी आत्मा पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालता।
अल-फातिहा और अन्य को पढ़ने सहित प्रार्थना सहित धर्म सीखना अनिवार्य है, लेकिन अगर कोई मुसलमान बिना इरादे के गलती या कमियां करता है, तो भगवान क्षमा करने वाला, सबसे दयालु है।
प्रयास के लिए धन्यवाद
भाई इयाद से, अगर मैं अपनी टिप्पणी और प्रतिक्रिया के बारे में आपको परेशान करता हूं तो मैं आपसे क्षमा चाहता हूं
और मुझे पता है कि मैं नहीं चाहता कि आपका माननीय व्यक्ति कम हो, ठीक हो, या प्रबल हो
बल्कि, आपने अपनी पहली प्रतिक्रिया में बिंदुओं का उल्लेख किया है, चाहे वह आपके विचारों की उपज हो या आप उनसे संबंधित हों
उन्हें संदेहास्पद माना जाता है और ऐसे तकनीकी समूह में कहे जाने के लिए उपयुक्त नहीं हैं जिनके सदस्य ज्यादातर अपने धर्म और उसके फैसलों से अनभिज्ञ हैं।
सबूत, अपनी टिप्पणी के बाद देखें।
यदि यह इस साइट में नहीं होता, तो एक विशेष धार्मिक स्थल के रूप में प्रतिक्रिया हल्की और अधिक आरामदायक होती।
मक्खन, मेरी लंबी प्रतिक्रिया पर वापस जाएं, क्योंकि मैंने सबूत और सबूत के अलावा आपकी टिप्पणी का जवाब नहीं दिया
मैं आपसे और सभी से अपनी क्षमायाचना दोहराता हूं
अल्लाह आपकी आज्ञाकारिता को स्वीकार करे
इयाद को एक संदेश,,, आपके भाषण में शुद्धता की डिग्री या आपके द्वारा व्यक्त किए गए प्रसारण की कोई बात नहीं है, आपकी प्रस्तुति की शैली प्रतिकारक है और एक चरित्र को व्यक्त करती है जो पतलून के साथ बाजार में घूमता है (लू वीस), मेरे भाई, आप बिना व्यंग्य के सभ्य तरीके से विरोध या आलोचना कर सकते हैं या दूसरी तरफ हमला कर सकते हैं, दूसरे, बहस जीतने और बहस हारने का तरीका बेरूस की जीत के अलावा कुछ भी नहीं है जो बेकार है,, सभी उपस्थित लोग अपनी राय व्यक्त करते हैं और क्या वे से समझा अपने घायल और बेतरतीब प्रस्ताव ,,,, प्रस्ताव की शुरुआत एक हमले और व्यंग्य है और इसके अंत में एक राय और दृष्टिकोण है ,, और आप अपने खुर के किनारे पर चुंबन करने के लिए अनुयायियों के लिए इंतजार कर रहे हैं मेरा मतलब है आपके नाखून ,,, (आप नबी नहीं हैं और आप स्वर्ग के संरक्षक नहीं हैं और आप भगवान नहीं हैं) ये कौन सी बचकानी टिप्पणियां हैं जो हमें बीस साल पहले मंचों के दिनों की याद दिलाती हैं !!!! शुरू से ही मेरे लिए यह स्पष्ट हो गया था कि आपके साथ बातचीत खो गई थी, और आपकी शैली कैफे में बहस करने वाले एक चरित्र को यह साबित करने के लिए धोखा देती है कि वह एक शिक्षित व्यक्ति है !! यही कारण है कि हमारे लेबनानी भाइयों ने जो कहा है, उसके अनुसार मैंने आपके अल्प प्रतिक्रियाओं को अनदेखा करना चुना (रोआ रो चोई)
मेरी पहली टिप्पणी मैंने किसी से नहीं ली और मेरी शैली अच्छी थी। जाओ और इसे अच्छी तरह से पढ़ो। मैंने किसी के साथ व्यवहार नहीं किया और मेरे शब्द स्पष्ट थे, लेकिन मेरे खिलाफ सभी टिप्पणीकारों ने मुझे नाराज किया उनमें से एक मुझसे कहता है कि तुम जो कुछ नहीं जानते उसके बारे में तुम हास्यास्पद हो। और तुम मेरे शब्द हो, एक फतवा जिसे भगवान ने अधिकार से प्रकट नहीं किया है, और मैं बिना तकनीकी के बोला और मैं चमत्कारों के साथ आया, और उदात्त भाई ने उस पर कविता डाली (वह मुझे संबोधित करता है) मूर्खों को सारी कुरूपता के साथ और अपनी मूर्खता को बढ़ाता है)
ये सारे आरोप मेरे खिलाफ एक ऐसी टिप्पणी की वजह से हैं, जिससे मैंने न तो अपमानित किया और न ही मैंने गलत व्यवहार किया
और यहां आप एक बार फिर खुश हैं, मुझ पर आरोप लगाते हुए कि मेरी शैली अश्लील है और मैं अपने शब्दों के लिए जीतना चाहता हूं, और मेरी टिप्पणियां बचकानी नहीं हैं और सुसंस्कृत नहीं हैं।
मुझे देखने से पहले अपने आप को देखो, जो कोई द्वार खटखटाता है, वह उत्तर देता है
आपने अपनी टिप्पणियों से मुझ पर झूठे आरोप बढ़ाए हैं
आप मेरे साथ जो वर्णन करते हैं उसके लिए भगवान सहायक हैं
भगवान हमारे बीच शासक है
दूसरी बात, मैंने अपनी पहली टिप्पणी से किसी का विरोध नहीं किया, सिवाय एक बात के, जो (जिसे अपनी भूल का पता नहीं था, उसकी प्रार्थना शून्य नहीं है) और यह आप सभी मेरी बात से सहमत हैं, लेकिन आपने मुझ पर हमला किया और आप कहते हैं अपने शब्दों की जीत करना चाहते हैं, भले ही बासमला के विषय पर मेरे शब्द और आमीन शब्द मेरे साथ नहीं आए, इसलिए यह मेरी राय या मेरी बात नहीं है, तो आप कैसे कहते हैं कि मैं अपना जीतना चाहता हूं शब्द और बहस जीत?
हां, मैं कहता हूं कि जब तक आप मेरे शब्दों को गलत और संदेह नहीं करते, तब तक आप नबी नहीं हैं, क्योंकि आपके शब्द भी एक राय और दृष्टिकोण हैं, भले ही मेरे शब्दों को दोहराया जाता है कि यह मेरी ओर से नहीं है और मेरा नहीं है
मेरी टिप्पणियां मुझ पर बचकानी होने का आरोप लगाती हैं और उन लोगों की सराहना करती हैं जो मुझे चमत्कार और संदेह लाते हैं
और वह मुझ पर आरोप लगाती है कि मैं एक ऐसा व्यक्ति हूं जो यह साबित करने के लिए कैफे में बहस करता है कि मैं शिक्षित हूं, भाई। अपने आप को देखो और अपने शब्दों को मुझ पर फेंकने से पहले अच्छी तरह से तौलना, क्योंकि इसके लिए आपको जिम्मेदार ठहराया जाएगा।
भगवान जाने कि तुम वही हो जो तुम्हारा मतलब है या नहीं क्योंकि तुम मुझे नहीं जानते थे, लेकिन बिना ज्ञान के मुझ पर आरोप मत लगाओ। क्या तुम नहीं जानते कि पीठ थपथपाने का परिणाम क्या होता है ?? मेरे इन सभी आरोपों और आलोचनाओं को भगवान के सामने उनके लिए जवाबदेह ठहराया जाएगा
भगवान पर्याप्त है, और हाँ, मुझ पर आरोप लगाने वाले सभी का एजेंट
आप जो कहने के इरादे से इनकार करते हैं, मैं आपसे एक प्रश्न पूछता हूं
परमेश्वर ने क्यों कहा: "यह मत कहो: हमारी देखभाल करो, और कहो: हमें देख।"
क्या भगवान को पता नहीं है कि उनके अंदर क्या है, और वे यह शब्द अपमान करने के इरादे से कहते हैं?
इसी तरह, शब्द (आमीन) वे कहते हैं कि यह अरबी शब्द नहीं है और इसका मतलब कुछ और है, लेकिन हम मुसलमान इरादे और इरादे से आमीन कहते हैं (भगवान जवाब) और भगवान भी जानता है कि हमारे अंदर क्या है
जो शब्द मैं कहता हूं वह मेरे पास नहीं है, जाओ और देखो, तुम्हें पता चल जाएगा कि
अल्लाह मदद करे
विपत्ति अज्ञानता में नहीं है
बल्कि जो अज्ञानी होते हुए भी उसका इलाज किया जाता है
और इससे भी बड़ी बात, तुम पाप पर घमण्ड करते हो
मूर्ख मुझे पूरी कुरूपता से संबोधित करते हैं
इसलिए मुझे उसका प्रतिवादी बनने से नफरत है
जितना हास्यास्पद मैं एक सपना बढ़ाता हूं
ऊद ज़ादेह जल रहा है अच्छा
हे भगवान, खोए हुए मुसलमानों का मार्गदर्शन करो।
अपने शब्दों को अपने आप पर छोड़ दो और मुझे मेरी अज्ञानता पर इंगित करें, क्योंकि मैं वैज्ञानिक नहीं हूं जब तक कि आप मुझ पर (जो कोई भी व्यवहार करता है और अज्ञानी है) एक से अधिक बार आरोप लगाता है।
तेरा मुझ पर दोषारोपण व्यर्थ है, और पुनरुत्थान के दिन परमेश्वर हमारे बीच न्याय करेगा I मैं ने तुझे उसके हाथ से छुड़ाया
मैंने एक टिप्पणी पर टिप्पणी की, उनमें से अधिकांश भविष्यवक्ता बन गए, ब्रासीरे
एक कहता है कि मुझे संदेह हुआ है, दूसरा कहता है कि मैं अज्ञानी हूं, और दूसरा कहता है कि मैं न जानने के बारे में हास्यास्पद हूं
मैं भी अपने शब्दों के साथ नहीं आया, बल्कि मौजूदा से आया था
- शब्द (आमीन) कुछ कहते हैं कि यह शब्द गलत है, इसे अपनी प्रार्थना में मत कहो, जबकि अन्य कहते हैं कि इसका अर्थ (भगवान, उत्तर) है, और मैंने कहा अगर हमने इसे अर्थ के इरादे से कहा (भगवान) प्रतिक्रिया दें) तो यह सही है और गलत नहीं है
- दूसरे, बासमला: मैं भी अपनी ओर से बोलने नहीं आया था, क्या क़ुरान की कई प्रतियाँ कथनों के अनुसार नहीं थीं
हाफ्स के कथन का कुरान जिसमें बासमला सूरत अल-फातिहा के छंदों में से एक है, वारश के कथन का कुरान, कलून और अन्य का वर्णन, बासमला सूरत अल-फातिहा के छंदों में से एक नहीं है . जाओ कुरान की प्रतियां देखो, और तुम पाओगे कि मुझे अपनी जेब से शब्द नहीं मिले
अंत में, मैं कहता हूं और यही मैंने अपनी पहली टिप्पणी के बाद से कहा है, लेकिन आपने मुझे नहीं समझा ((यदि कोई व्यक्ति प्रार्थना करता है और अज्ञानी है, अर्थात वह नहीं जानता है कि उसकी प्रार्थना में गलती है, तो उसकी प्रार्थना नहीं है) गलत है क्योंकि वह अपनी गलती नहीं जानता है, लेकिन अगर वह जानता है कि उसने गलती की है और जानबूझकर करता है, तो उसकी प्रार्थना के बारे में हम जो कहते हैं वह गलत है))
क्या तुमने मेरे शब्दों को समझा, मेरे खिलाफ टिप्पणी करने वालों, या बहरे, गूंगे और अंधे?
मेरे पास मेरे शब्द नहीं हैं
समस्या, इयाद, आपके दादाजी से अनभिज्ञ है, दुर्भाग्य से
आपके दादा सूरत अल-फातिहा से अनभिज्ञ हैं, इसलिए उनकी प्रार्थना सही है, और यदि कोई उनके लिए गलती सुधारता है, तो आप पाएंगे कि वह इसे सुधारने का प्रयास कर रहा है क्योंकि वह और आपकी पीढ़ी पूजा में भगवान के अधिकार के लिए उत्सुक थे। सर्वशक्तिमान ने कहा: "और जितना हो सके भगवान से डरो।"
ऐसा लगता है कि आप ठीक से नहीं पढ़ रहे हैं और अगर आप पढ़ते हैं तो आपको समझ नहीं आता कि आप क्या पढ़ रहे हैं
एक से अधिक टिप्पणियों में मेरा मतलब था: (यदि कोई व्यक्ति अपनी गलती नहीं जानता है, तो उसकी प्रार्थना सही है और भ्रष्ट नहीं है, लेकिन यह गलत होगा यदि वह गलती जानता है, अर्थात किसी ने इसे सुधारा है, लेकिन उसने जानबूझकर किया और इसे ठीक नहीं किया)
इस स्पष्टीकरण से बढ़कर आप आगे क्या चाहते हैं
आप बस एक परी की तरह लोगों में गिरने के लिए फंस जाते हैं
जो कुछ बचा है, वह यह है कि वह ईश्वर का स्थान हो, और यह एक स्वर्ग में प्रवेश करे और दूसरा नर्क में
यवोन इस्लाम के प्रशासन को, बधाई के साथ
मैंने एक लंबी और विस्तृत टिप्पणी लिखी है
मैंने इस पर कड़ी मेहनत की, थक गया, और अक्षरों की संख्या, साथ ही सामान्य साहित्य और वैज्ञानिक प्रतिक्रिया की सीमाओं का पालन किया
टिप्पणी पोस्ट की गई थी और इस क्षण तक मेरी टिप्पणी प्रकाशित नहीं हुई है!
कृपया सलाह दें और धन्यवाद
आप ऐसे बोलते हैं जैसे प्रार्थना लगभग एक मशीन है, प्रदर्शन में कोई भी छोटी सी त्रुटि काम में समस्या पैदा कर देती है
आप रोबोट की तरह प्रार्थना करते हैं, शब्दों और हरकतों को याद करते हुए
लेकिन क्या आपने कभी उन छंदों पर विचार किया है जो आपने उनकी हरकतों के साथ पढ़े हैं?
उत्तर है: नहीं, आपके लिए प्रबंधन करने वाले हैं और तैयारियां आपके पास तैयार हैं, तो आप अपने दिमाग को क्यों नियंत्रित करते हैं और अपने आप को थकते हैं, महत्वपूर्ण बात यह है कि आप इसकी गतिविधियों के साथ सही ढंग से पढ़ना चाहते हैं
मेरा मतलब है, एक उपयोगी सारांश, आप केवल औपचारिकताओं की परवाह करते हैं, प्रार्थना के सार और इसे करने के उद्देश्य की नहीं
महत्वपूर्ण बात यह है कि आप इसके आंदोलनों के साथ सही ढंग से पढ़ सकते हैं और प्रार्थना की गतिविधियों में महारत हासिल कर सकते हैं, जैसे कि झुकना, साष्टांग प्रणाम आदि।
महत्वपूर्ण नोट / मेरा मतलब यह नहीं है कि पढ़ने की गतिविधियों में महारत हासिल करना तब तक आवश्यक नहीं है जब तक कि कोई नबी न हो और यह न कहे कि आप गलत हैं
ईश्वर की स्तुति हो और प्रार्थना हमारे गुरु, ईश्वर के दूत हो
हे मानव भाइयों, अज्ञानी के शत्रु enemy
प्रार्थना में XNUMX स्तंभ हैं, और प्रार्थना का तीसरा स्तंभ अल-फातिहा का पाठ है, स्तंभ की परिभाषा: यह काम का हिस्सा है और इसके बिना करना सही नहीं है, और अल-फातिहा का पाठ करना है प्रार्थना के स्तंभों में से एक, अक्षरों को उनके निकास से बाहर निकालकर और उसमें पूरी तीव्रता लाकर सही ढंग से किया जाना चाहिए क्योंकि तीव्रता एक पत्र और जो कोई कठिनाई की उपेक्षा करता है वह अल-फातिहा का एक पत्र छोड़ देता है, इसलिए जो कोई भी इसका उल्लंघन करता है पत्र अल-फातिहा का उल्लंघन कर सकते हैं, और जो कोई अल-फातिहा का उल्लंघन करता है वह प्रार्थना के तीसरे स्तंभ का उल्लंघन करता है, जिसका अर्थ है कि इसके स्तंभों में से एक की कमी, जो प्रार्थना का हिस्सा है, और इसके बिना प्रार्थना वैध नहीं है।
मेरा मतलब है, दोस्तों, प्यारे लोग, जिसकी प्रार्थना वैध नहीं है, तो उसकी प्रार्थना मान्य है, जैसे कि उसने संकट छोड़ दिया।
जो कोई इस पर आपत्ति करता है, वह अभ्यास करने से पहले प्रार्थना के नियमों को सीख लेगा, क्योंकि ज्ञान काम से पहले होता है
यहां हम उस संदेह के स्वामी को समझाते हैं जो उसने प्रकाशित किया था
सबसे पहले, अल-फ़ातिहा के सुन्नत में कई नामों का उल्लेख है
सहीह अल-बुखारी के साक्ष्य ने कहा: "कुरान की मां सात मुथानी और महान कुरान है।" इसका मतलब सूरत अल-फातिहा है।
दूसरे, अल-फातिहा पढ़ने में गलती इरादे पर आधारित नहीं है
अज्ञानी को क्षमा कर दिया जाता है और अन्यथा उसकी प्रार्थना को रद्द कर दिया जाता है
सबूत है कि अल-नवावी ने लेख के लेखक के विषय में क्या उल्लेख किया है
और पैगंबर ने कहा, "जो किताब के फातिहा का पाठ नहीं करता है, उसके लिए कोई प्रार्थना नहीं है," सही अल-बुखारी
क्योंकि जानबूझकर अल-फातिहा के अर्थ को तोड़ना ऐसा है जैसे उसने अल-फातिहा का पाठ नहीं किया
तीसरा, आमीन शब्द सुन्नत है और अनिवार्य नहीं है
और इसका अर्थ है "हे भगवान, जवाब दो।"
सबूत यह है कि यह सही अल बुखारी में सुन्नत है
उन्होंने कहा: "अगर इमाम कहते हैं:
{क्रोध नहीं है, और जो हार गया}
तो कहो, आमीन
क्योंकि जो कोई कहता है कि वह स्वर्गदूतों की बातों से सहमत है, उसके पिछले पाप क्षमा किए जाएंगे।
चौथा: बासमला के लिए, क्या यह अल-फातिहा से संबंधित एक कविता है या नहीं?
यहाँ विद्वान इब्न बाज के फतवे का लिंक दिया गया है, ईश्वर उस पर दया करे
सबूत यह है कि यह एक कविता नहीं है: पैगंबर के अधिकार पर उन्होंने कहा: "सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: मेरे और मेरे सेवक के बीच प्रार्थना दो हिस्सों में विभाजित थी, और मेरे नौकर ने नहीं पूछा
अगर नौकर कहता है: (भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान)
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा: मेरी स्तुति करो, मेरे सेवक
और अगर उसने कहा: {सबसे दयालु, सबसे दयालु} ... हदीस के अंत तक।
भगवान आपका भला करे
क्या संदेह है कि मैं लाया, हे भगवान के पैगंबर, तुम ऐसे बोलते हो जैसे भगवान ने तुम्हें एक रहस्योद्घाटन भेजा और तुमसे कहा: जाओ और अयाद को सही करो
हो सकता है कि मुझे अभिव्यक्ति से धोखा दिया गया हो और मैंने इरादा कहा हो, लेकिन मेरा मतलब था कि जिसे त्रुटि नहीं पता थी, उसकी प्रार्थना मान्य है, जिसका अर्थ है कि यह सही इरादे से है, और अगर वह गलती जानता था और जानबूझकर किया था तो हम उसकी प्रार्थना के बारे में जो कहते हैं वह सही नहीं है
मेरी टिप्पणी का अंतिम वाक्य पढ़ें जिसे आपने कोष्ठक में रखा है, क्योंकि यह आपके कथन से मेल खाता है
इसके अलावा, आमीन शब्द, मैंने इसके बारे में कहा, ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि यह एक गलत शब्द है, और कुछ ऐसे भी हैं जो कहते हैं कि इसका अर्थ है (भगवान, उत्तर) और यह भी आपके शब्दों से सहमत है।
जहाँ तक बासमला की बात है, मैं अपनी जेब से शब्द नहीं लाया।जाओ कुरान की प्रतियां देखें
हाफ्स अल-बसमला के कथन का कुरान अल-फातिहा के छंदों में से एक है, लेकिन वारश और कुलुन और अन्य के कुरान में, बासमला एक छंद नहीं है।
क्या आपका मतलब है कि हाफ्स कुरान विकृत है ??? जाकर देखें और फिर चर्चा करें
मैं अपनी टिप्पणी में क्या संदेह लाया, यह ???
यदि आप किसी से भौतिकी के बारे में पूछेंगे, तो वह आपको बताएगा (गोर के बारे में क्या किया गया था), और यदि आपने खगोल विज्ञान के बारे में पूछा, तो वह आपसे (कौन है और लोग सो रहे हैं) और यदि आप इसके बारे में थोड़ी सी भी बात करेंगे। फोरेंसिक विज्ञान, भूसा और भूसा हर गहरी दरार से आपके सामने आएगा और जहां से फतवा की गणना नहीं की जाती है, जो प्रकट किया गया था, उस पर भगवान का अधिकार है,,, कुछ हर चीज में कायर हैं और धर्म के बारे में फतवे में बोल्ड हैं, ,, और यदि कोई सांस्कृतिक जानकारी उसे प्रस्तुत की जाती है, तो वह आपको एक लाख मुंह से बताएगा (कहो: यदि आप ईमानदार हैं तो अपना प्रमाण लाओ) शरिया विज्ञान के मुद्दों के लिए, सभी सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म उनके फतवे में मुख्य स्रोत हैं, ,, वास्तव में जो कोई अपनी कला के अलावा अन्य में बोलता है, उसने चमत्कार हासिल किया है, और यहाँ कुछ प्रतिक्रियाओं में, जिसके द्वारा मैं खुद हाथ में हूँ, कि मुझे आश्चर्य का आश्चर्य दिखाई देता है, धन्यवाद
आप उस तरह के जर्जर और मोटे हैं जिसका मतलब आपकी टिप्पणी में है, और आपको लगता है कि आप सही हैं और हर कोई जो आपसे असहमत है वह झूठा है
मेरी ब्रैकेट वाली टिप्पणी में अंतिम वाक्य पढ़ें
अपने आप को भगवान के स्थान पर न बनाएं और जिस तरह से वे प्रार्थना करते हैं उसके लिए लोगों को जवाबदेह ठहराएं
जो कुछ बचा है वह यह है कि परमेश्वर का ठिकाना तय करें और उसे स्वर्ग में और उस को नर्क में ले आएं
मेरा मतलब है, अगर कोई व्यक्ति इस गलती को नहीं जानता है, तो उसकी प्रार्थना कैसे खराब हो सकती है, क्या किसी व्यक्ति की प्रार्थना उसके संकट के ज्ञान की कमी के कारण खराब होती है?
अगर वह इसके बारे में जानता था और जानबूझकर इसे सही ढंग से नहीं पढ़ा, तो यह गलती है, न कि जो नहीं जानता
ईश्वर तुम पर रहम करे, मेरे दादाजी पढ़ना-लिखना नहीं जानते थे, लेकिन हाफिज नमाज़ कैसे पढ़ता था, और शायद वह इस तीव्रता के बिना अल-फ़ातिहा पढ़ रहा था, यानी 70 साल तक उसकी प्रार्थना गलत थी? ? सूरत अल-फातिहा में कठिनाई को पढ़ने की उनकी अज्ञानता के कारण क्या भगवान 70 साल तक मेरे दादा की प्रार्थना को स्वीकार नहीं करते हैं ???
इस टिप्पणी को सफलतापूर्वक अनदेखा कर दिया गया है .. !!!
एक भी गलती नमाज़ को खराब नहीं करती है, और यह नमाज़ को अमान्य नहीं करती है। आप इसे लिखते हैं, और अल-नवावी उनके प्रयासों की सीमा के अनुसार उनकी ओर से एक व्यक्तिगत परिश्रम है, लेकिन इसका कोई सबूत नहीं है भगवान की किताब
"और हम ने तुम्हारे आगे मनुष्यों को छोड़कर उनके पास शोक करने को नहीं भेजा, सो स्मरण रखनेवालों से पूछो, यदि तुम नहीं जानते" 16-43
और यह श्लोक मेरी टिप्पणी में शामिल नहीं है
श्लोक कहता है कि इससे पहले आपने अपने जैसे मनुष्यों को प्रेरित करने के लिए भेजा था, इसलिए पिछली पुस्तकों के लोगों से उसके बारे में पूछें
इससे पहले कि आप मेरी टिप्पणी का जवाब दें, मेरी टिप्पणी का अंतिम वाक्य अच्छी तरह से ताकि आप मेरी बातों को अच्छी तरह से समझ सकें
अल-फ़ातिहा सात vesical नहीं है
अल-फातिहा, उसका नाम ही किताब का उद्घाटन है
इसमें ७ श्लोक हैं, जिनमें से पहला है बासमलाही
दुर्भाग्य से, ज्यादातर लोग बासमला के बिना अल-फातिहा की रक्षा करते हैं।
मैं धैर्यवान रहा हूं, काबा के भगवान
भगवान आपका भला करे
भगवान आपका भला करे
अल-शफी, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, कहता है: "अल-फातिहा में एक को नहीं करने वाले के लिए चौदह कठिनाइयाँ हैं, और उसकी प्रार्थना व्यर्थ है।"
भगवान ही जानता है
अगर मेरी प्रार्थना गलत है और स्पष्ट रूप से अस्वीकार्य है, तो मैं प्रार्थना में बाधा डालूंगा क्योंकि मैं पाठ में अच्छा नहीं हूं
और नमाज़ कट जाने के बाद
आप क्या करने जा रहे हैं? !!
एक व्यक्ति अज्ञानी पैदा होता है और फिर सीखता है
प्रौद्योगिकी ने हमारे लिए जानकारी प्राप्त करना आसान बना दिया
अपने डिवाइस के माध्यम से, आप पाठकों में से एक को सुन सकते हैं और अल-फातिहा को सही ढंग से पढ़ने का अभ्यास कर सकते हैं
यह वही है जो रसूल ने आज्ञा दी थी
(पढ़ें)
काटो या न करो, यह एक ऐसा मामला है जिसके लिए भगवान आपको जवाबदेह ठहराएगा
यदि आप नमाज़ को कम आंकते हैं और मानते हैं कि नमाज़ छोड़ना अल-फ़ातिहा सीखने से बेहतर है, तो आप बिल्कुल आज़ाद हैं।
बहुत-बहुत धन्यवाद (नियम नए अपडेट की तरंगों की कोशिश करें)
लोगों को प्रार्थना में एक निश्चित गलती के बारे में चेतावनी देने के लिए, यह सुंदर है और इसके लिए पुरस्कृत किया जाता है, लेकिन यह कहना (कि एक गलती आपकी प्रार्थना को खराब कर देती है) अस्वीकार्य है क्योंकि दुनिया के भगवान किसी व्यक्ति के इरादे को जानते हैं यदि यह भगवान के लिए शुद्ध है या यदि वह अपनी प्रार्थना करता है तो केवल चाल और आरक्षित शब्द
मैंने ऐप डाउनलोड नहीं किया, लेकिन इस बात ने मुझे रोक दिया 👆🏻 और मैं इसके बारे में टिप्पणी करना चाहता था
और दूसरी बात शब्द (आमीन) है। कुछ लोग कहते हैं कि यह शब्द गलत है और अल-फातिहा के अंत में नहीं कहा जाना चाहिए, जबकि अन्य कहते हैं कि इस शब्द का अर्थ है (भगवान, उत्तर) और इसमें कोई बुराई नहीं है यह प्रार्थना में कह रहा है
मैं भी अपने बहुत महत्वपूर्ण शब्दों, इरादे पर वापस जाता हूं, क्योंकि अगर मैंने इसे अर्थ (भगवान जवाब) के इरादे से कहा, तो क्या भगवान मुझे इस शब्द के लिए जवाबदेह ठहराएंगे ?? क्या मेरी प्रार्थना गलत होगी ?? यह भगवान पर निर्भर है, इंसानों पर नहीं
तीसरी बात बासमला है: आसिम अल-बसमला के अधिकार पर हाफ्स के कथन के कुरान में, सूरत अल-फातिहा की आयतों का एक छंद है, जो नंबर एक छंद है। नतीजतन, कुछ उपासक अल-फातिहा पढ़ते समय बासमला का पाठ नहीं किया, और इस प्रकार सूरह में एक कविता याद आ रही है (हर बार बासमला को दोहराना बेहतर है)
और वारश, कलून और अन्य के कुरान में, बासमला सूरत अल-फातिहा की एक कविता नहीं है
{{اذا كانت النية خالصة لله ولم يعرف المصلي خطأه فصلاته ليست فاسدة لكن تفسد اذا كان يعرف الخطأ ويتعمد فعله}}
"और हम ने तुम्हारे आगे मनुष्यों को छोड़कर उनके पास शोक करने को नहीं भेजा, सो स्मरण रखनेवालों से पूछो, यदि तुम नहीं जानते" 16-43
मैं फतवा जारी करने के लिए शरिया विज्ञान का मौलवी या विशेषज्ञ नहीं हूं, बल्कि मुझे आपकी प्रतिक्रिया पर टिप्पणी करनी चाहिए, ताकि कुरान में सूरत अल-फातिहा प्रार्थना के स्तंभों में से एक हो, इसलिए प्रार्थना नहीं है इसके बिना मान्य है, और यही कारण है कि इसे पढ़ने और सही शब्द में उच्चारण करने के लिए इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए ताकि किसी अन्य अर्थ के पीछे जाने से बचने के लिए मैं इरादे से मामले के मामले में आपसे सहमत नहीं हूं, ताकि गलती गलत है, और इरादे में सबक अज्ञान है। ज्ञान की उपलब्धता के लिए, आदेश से इरादे से इनकार किया जाता है, क्योंकि मुद्दा इस्लाम के एक अनिवार्य स्तंभ से संबंधित है और इसका अभ्यास करना सही नहीं है। ज्ञान रखने के इरादे से, मुस्लिम को अनुष्ठान करने के सही तरीके की तलाश करनी चाहिए, जो ईश्वर के दूत के बारे में सिद्ध हो गया है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और इस्लामी कानून के अनिवार्य नियम और बुनियादी सिद्धांत ,,, अंत में, मैं इस उद्देश्यपूर्ण एप्लिकेशन को प्रकाशित करने के लिए वेबसाइट प्रबंधन को धन्यवाद देता हूं, भगवान आपको अच्छी तरह से पुरस्कृत करे। धन्यवाद
मैंने संदेह प्रकाशित किया है कि आप जो नहीं जानते हैं उसके लिए आप काल्पनिक हैं।
और मैं आपको प्रतिक्रिया देना भूल गया, भगवान की स्तुति करो, कि प्रतिक्रिया सामान्य थी, और मैं भगवान से सभी को लाभान्वित करने के लिए कहता हूं
और इससे पहले कि तुम परमेश्वर की व्यवस्था के विषय में जो कुछ नहीं जानते, उसे कहने से पहले सलाह दो
तो पुरुष के लोगों से पूछो, अगर तुम नहीं जानते
दोष से अनभिज्ञ रहना, अज्ञानी रहना तुम्हारे लिए लज्जा की बात नहीं है
और इससे भी बुरी बात यह है कि इस अज्ञानता को बढ़ावा देना
جزاكم الله زيرا
अल्लाह आपको बेहतरीन से नवाजे
दुर्भाग्य से एप्लिकेशन नहीं खुलता है, लेकिन दुर्भाग्य से यह नहीं खुलता है
भगवान आपका भला करे और आपको भरपूर इनाम मिले