하나님을 찬양하는 것으로 충분하며 그를 택한 사람과 그의 가족과 동료들과 인사들에게기도와 평화가 있기를 바랍니다.

나는 우리 이슬람 종교를 질투하는 일부 사람들이 사이트를 통해 그들에게 좋은 보상을 해주기를 바라며, 아이폰 이슬람의 아랍 화에서 단어 노래에 대한 그들의 반대를 보았습니다. 나는 이전에 일어난 토론을 통해 아이폰 이슬람에 대한 형제들에게 약속했습니다. '노래'라는 단어가 합법적 인 단어라고 말했고 그에 대해 논쟁이 없다고 말했고, 이슬람 법을 공부하면서 배운 것입니다.

나는 알-샤 카니가 Awtar를 인수하고 Ibn Qayyim과 Ibn Atiyyah의 기사를 포함하여 Ahl al-Sunnah의 책을 문서화하는 연구를 발표하는 사이트의 댓글에서 이전에 언급했습니다. 선지자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 우리가 문제에서 갈라지지 않고 하디스를 연장하지 않도록 그들에 대한 간략한 설명을 가지고 있습니다. 아랍어 사전에는 그 의미가 언급되지 않았고, 실제로 하나님은 엄하게 벌을 내리실 것입니다 (알-하 샤르 : XNUMX).
그리고 하나님의 축복으로 시작하십시오.

첫 번째 hadith :
동의하고 나는 여기서 무슬림의 나레이션과 이맘 알-나와 위의 설명을 인용하겠습니다.
그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.“선지자가 코란을 부를 수 있도록 선지자가 승인 한 것을 하나님 께서 승인하지 않으 셨습니다.”이것은 학자들이 말한 것을 깨뜨리는 것입니다. 언어로기도하라는 부르심은 전능자가 말한 것을 듣는 것입니다 : (그리고 그녀는 그녀의 주님을 승인하셨습니다) 그들은 말했습니다 : 그녀가 여기서 듣는 의미를 듣는 것은 허용되지 않습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님은 불가능하기 때문입니다. 은유이며 그 은유는 독자를 더 가까이 데려가 보상을주는 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님을 듣는 것은 다르지 않기 때문에 해석되어야합니다. 그리고 그의 말 : (그는 꾸란을 칭찬합니다)는 알 샤피와 그의 동료, 그리고 예술의 종파와 대가의 대부분의 학자들의 의미입니다. Al-Qadi Ayyad는 다음과 같이 말했습니다 :이 두 말은 Ibn Uyaynah가 해설했습니다. 그는 이렇게 말했습니다 : "Taganit and Taganit"은 "내가했으면 좋았을 텐데"를 의미합니다. 누구든지 그가 그와 함께 부자가되고 언어 측면에서 그의 실수가된다고 말합니다. 다른 하디스에서는 불일치가 계속되고 있습니다.“우리 중에 꾸란을 부르지 않은 사람은 없습니다.”올바른 견해는 그것이 목소리를 향상시키고 다른 나레이션이 노래하고 있음을 확인하는 것입니다. 꾸란에 대해 소리내어. Harmalah의 내레이션에서 그의 말은 (선지자가 승인 한대로) al-Mal을 여는 것입니다. ... 설명 끝까지             (그것에서 적응)
 책 이름 : Sahih Muslim에 대한 Al-Nawawi의 설명 부품 번호 : 6 페이지 번호 : 65

두 번째 hadith :
또한 합의 된 hadith와 나는 여기서 무슬림의 나레이션과 Imam Al-Nawawi의 설명을 언급 할 것입니다.
Abu Musa Al-Ash'ari에서 그는 하나님의 평안과 축복이 그 위에있을 것이라고 말했습니다.“어제 당신의 독서를 들으면서 나를 보았다면, 나는 다윗 가족의 시편에서 피리를 가져 왔을 것입니다.” 학자들은 다음과 같이 말했습니다 : 여기서 플루트가 의미하는 것은 좋은 목소리와 노래하는 밴드의 기원이며, 다윗의 가족은 다윗 자신이며, 그 가족은 자신이라고 불릴 수 있습니다. 그를 축복하고 그에게 평화를 주었고 아주 좋은 목소리를 가졌습니다. Al-Qadi는 다음과 같이 말했습니다 : 학자들은 그것을 낭송하고 낭송함으로써 음성을 향상시키는 것이 바람직하다는 것에 만장일치로 동의했습니다. ... 그의 연설이 끝날 때까지 하나님 께서 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다.
이전 소스와 동일
Sahih 무슬림에 대한 Al-Nawawi의 설명 부품 번호 : 6 페이지 번호 : 65

세 번째 hadith :
Abu Dawood에서 좋은 전송 체인을 제공했습니다.
그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. (우리 중 누구도 꾸란을 부르지 않습니다) : Al-Khattabi는 다음과 같이 말했습니다 : 이것은 두 가지 측면에서 사용되며, 그중 하나는 음성을 향상시키는 것이고 두 번째는 측면은 다른 사람들로부터 코란을 제거하는 것입니다. Ibrahim bin Firas는 나에게 이렇게 말했습니다. 나는 Ibn Al-Arabi에게 이것에 대해 물었습니다. 그리고 그는 말했습니다 : 아랍인들은 낙타가 탈 때 루그 바니에 대해 노래하곤했고 그들이 안뜰에 그리고 대부분의 조건에 앉아 있다면 그는 다음과 같이 말했습니다. 끝 : 즉, 하나님은 코란을 부르는 선지자의 말을 듣는 것과 같은 것을 듣지 않았습니다. 즉, 그것을 큰 소리로 낭송하는 것과 같은 것을 듣지 않았습니다.
 Al-Khattabi는 다음과 같이 말했습니다 : 그는 그것을 크게 말했고, 그들 중 일부는 그가 말한 것을 해석했다고 주장했고, 그가 말한 것과 무언가로 그의 목소리를 높이는 모든 사람들이 그것을 불렀습니다. 그의 말에 대한 해석, 하나님의 평화와 축복이 그에게 임했습니다 :“우리 중 누구도 코란을 노래하지 않습니다.”            (그것에서 적응)
책 이름 : Awn al-Ma'bud Sharh Sunan Abi Dawood 부품 번호 : 4 페이지 번호 : 338

이에 대한 설명이 많고 여기서는 언급 할 수 없지만, 건전한 단어를 부르는 단어는 음성이나 좋은 목소리를 향상 시키거나 목소리를 높이는 모든 의미에서 합법적이라는 것이 분명해졌습니다. 좋은 목소리로 노래와 예언자가 말했다. 평화와 축복이 그와 그의 동료들이 장소에서 그것을 사용했습니다. 그리고 말씀이 합법적이고 우리 예언자이기 때문에 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 예술과 음란 한 사람보다 사용하기 쉬우 며, 원문을 성가 나 찬송가와 같은 새로운 단어로 대체하지 않습니다. 이것이 우리의 아랍어이며 우리 모두가 그것을 사용하고 모든 문장과 단어를 사용할 것입니다. 이는 특정인에게 부여 된 권리가 아니기 때문에 Ibn Manzur의 Lisan al-Arab 책에서 아랍어로 노래하는 의미를 언급 할 수 있습니다.
이것이 제가 혜택을 위해 명확히하고 싶었던 것이며, 주제를 완전하고 자세하게 원하는 사람은 사이트를 통해 그에게 보낼 것입니다
알라 신의 축복과 평화가 무함마드와 그의 가족과 동료들에게 모두에게 인사를 해주기를 바랍니다.

Maher Al-Harmoudi 작성

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