Je groeit op tot je gebeden en reciteert de openings smeekbede, haastig lees je 'Geprezen zij God, Heer van de Werelden' en dan bereik je al snel 'Amen' en je begrijpt niet wat je hebt gezegd, en stijgt snel naar kniel, en tussen de takbier van Ihram en de takbier van knielen zijn zeven verzen als je beseft dat ze de grootste van je lippen zijn: verzen van Surat Al-Fatiha.
Surat Al-Fatiha is de eerste die uit de Koran memoreert en het eerste dat we leren van onze religie, de steunpilaar van onze gebeden en we herhalen ze niet minder dan 17 keer per dag en nacht, maar laten we even pauzeren. .. Wist je dat één fout in de verzen van Al-Fatihah je gebed kan bederven?
Al-Nawawi zei: Het is noodzakelijk om Al-Fatihah in gebed te reciteren in al zijn letters en zijn accentuaties, en het zijn veertien ernstige. Er zijn er drie in de Basmalah, dus als hij er een letter uit weglaat, of het verzacht met een accent, of een letter vervangt door een letter met de juistheid van zijn tong; Het was niet correct om te worden gelezen.
En hij zei: Als hij in Al-Fatiha een melodie componeert, breekt dat de betekenis af. Door het vers te combineren (gezegend) of te breken, of een voldoende fractie (pas op voor aanbidding), of hij zei: Aaaa met twee hamzas, het is niet geldig om het en zijn gebed te lezen als hij gedoopt was, en het is noodzakelijk om herlees het als hij het niet opzettelijk deed.
💡 Je had dit misschien niet eerder gedacht, maar volgens de applicatie-statistieken van Al-Fatiha heeft 63% Al-Fatihah verkeerd gelezen!
Al-Fatiha-applicatie
Nu besef je het belang hiervan, nietwaar? Download dan de gratis Al-Fatiha-applicatie van (App Store) Of (Google PlayEn zorg ervoor dat uw recitatie in slechts 60 seconden correct is.
Het enige wat u hoeft te doen: -
• Klik op de knop Registreren
• Noteer uw lezing van Al-Fatihah
Wachten op een reactie van een van de gekwalificeerde leraren met een licentie
• Luister naar de evaluatie en verbeter uw recitatie
Vrede zij met u. Ik heb de app gedownload, maar hij werkt niet. Hij opent en sluit. Ik heb voldoende opslagruimte en een iPhone X. Bij voorbaat dank voor de oplossing.
ik heb hetzelfde probleem
Religie is gemakkelijk, en God belast een ziel niet boven haar vermogen.
Het leren van de religie is verplicht, inclusief gebed, inclusief het reciteren van Al-Fatihah en anderen, maar als een moslim fouten of tekortkomingen maakt zonder bedoeling, dan is God Vergevensgezind, Meest Barmhartig, en zijn gebeden en wat hij doet zijn correct... En God weet het beste.
Bedankt voor de moeite
Aan broeder Iyad, mijn excuses aan u als ik doe wat u irriteert aan mijn manier van reageren en reageren
Ik weet dat ik niet wil dat uw eervolle persoon vermindert, geneest of zegeviert
In plaats daarvan noemde u punten in uw eerste reactie, ongeacht of dit het geesteskind was van uw ideeën of dat u daarmee verwant was.
Ze worden als verdenkingen beschouwd en zijn niet geschikt om te worden gezegd in een technische groep waarvan de leden meestal onwetend zijn over hun religie en haar uitspraken
Het bewijs, zie na uw commentaar opmerkingen.
Als het niet op deze site was geweest, zou de reactie lichter en comfortabeler zijn geweest, als een gespecialiseerde religieuze site.
Butter, ga terug naar mijn lange antwoord, want ik heb alleen op uw opmerking gereageerd met bewijs en bewijs
Ik herhaal mijn excuses aan u en aan iedereen
Moge Allah uw gehoorzaamheid aanvaarden
Een boodschap aan de persoon die Iyad heet. Hoe correct uw woorden ook zijn of hoe correct uw presentatie ook is, uw presentatiestijl is weerzinwekkend en drukt een persoonlijkheid uit die in ‘Le Weis’-broeken over de markten rolt. Mijn broer, jij kan op een beschaafde manier tegenwerken of bekritiseren zonder sarcasme of de andere partij aan te vallen. ,,Ten tweede is de methode om het debat te winnen en de debater te verliezen niets anders dan een nutteloze Pyrrusoverwinning. Alle aanwezigen geven uiting aan hun mening en wat ze begrijpen van jouw slordigheid , inconsistente presentatie. Het begin van de presentatie is een aanval en sarcasme, en het einde is een mening en een standpunt. Je verwacht van de volgers een kus op de punt van je hoeven,,, (Jij (Je bent geen profeet, je bent niet de bewaker van de hemel, en je bent niet God). Wat zijn deze kinderachtige opmerkingen die ons herinneren aan de dagen van de forums twintig jaar geleden!!!! Vanaf het begin werd het mij duidelijk dat de dialoog met jou verloren was gegaan, en jouw stijl onthulde een persoon die in cafés ruzie maakt om te bewijzen dat hij een goed opgeleid persoon is!! Daarom heb ik ervoor gekozen om uw uitgeputte reacties te negeren, in overeenstemming met wat onze Libanese broeders zeiden (een beetje, een beetje, een beetje).
Mijn eerste opmerking, ik deed niemand afbreuk, en mijn stijl was goed. Ik heb me tegen niemand misdragen, en mijn woorden waren duidelijk, maar alle commentatoren tegen mij hebben het mij verteld dat je aan het rommelen bent met wat je niet weet, en de ander zegt dat je onwetend bent, en anderen zeggen dat je met vermoedens komt, en het lelijkste is dat je onwetendheid bevordert, en dat je mij persoonlijk smerig en dik noemt mijn woorden zijn een fatwa waarvoor God geen enkele autoriteit heeft neergezonden, en ik sprak zonder kunst, en ik bracht wonderen, en de trotse broer reciteert poëzie over hem (de dwaas spreekt mij aan met alle lelijkheid en vergroot zijn dwaasheid)
Al deze beschuldigingen zijn tegen mij vanwege een opmerking waarvan ik niet afweken, en ik heb me ook niet misdragen
En hier ben je, nogmaals, gelukkig door me te beschuldigen dat mijn stijl vulgair is en dat ik wil zegevieren voor mijn woorden, en dat mijn opmerkingen niet kinderachtig en niet beschaafd zijn.
Kijk naar jezelf voordat je naar mij kijkt, wie aan de deur klopt, geeft antwoord
U hebt, met uw opmerkingen, steeds meer valse beschuldigingen tegen mij gekregen
God is de helper waarmee je me beschrijft
God is de heerser onder ons
Ten tweede heb ik niemand met mijn eerste opmerking tegengewerkt, behalve één ding, en dat is (Hij die zijn fout niet kende, zijn gebed is niet ongeldig) en dit zijn jullie allemaal met me eens, maar je viel me aan en je zegt dat je wil zegevieren voor je woorden, ook al kwamen mijn woorden over het onderwerp Basmalah en het woord Amen niet van mij, dus het is niet mijn mening of mijn standpunt, dus hoe zeg je dat ik mijn wil winnen? woorden en het debat winnen?
Ja, ik zeg dat u geen profeten bent totdat u mijn woorden verkeerd en verdenkingen maakt, want ook u zijn uw woorden een mening en een standpunt, ook al herhaal ik mijn woorden dat het niet van mij en niet van mij is.
Mijn opmerkingen beschuldigen mij ervan kinderachtig te zijn en juichen degenen toe die mij omschrijven als wonderen en verdenkingen
En ze beschuldigt me ervan dat ik een persoon ben die in cafés ruzie maakt om te bewijzen dat ik goed opgeleid ben, broeder Kijk naar jezelf en weeg je woorden goed af voordat je het op me werpt, want je zult er verantwoordelijk voor worden gehouden.
God weet of je bent wat je bedoelt of niet omdat je mij niet kende, maar beschuldig niet zonder het te weten, weet je niet wat de consequentie is van roddelen ?? Al deze beschuldigingen en kritiek op mij zullen voor hem verantwoordelijk worden gehouden voor God
God volstaat en ja, de vertegenwoordiger van allen die mij beschuldigden
Jij die de intentie ontkent om te zeggen dat ik je een vraag stel
Waarom zei God: "Zeg niet: zorg voor ons en zeg: zie ons."
Is God zich niet bewust van wat er in hen zit, en zeggen ze dit woord met de bedoeling hen te beledigen?
Evenzo, het woord (amen) ze zeggen dat het geen Arabisch woord is en het betekent iets anders, maar wij moslims zeggen amen met de intentie en intentie (Heer antwoord) en ook God weet wat er in ons is
De woorden die ik zeg heb ik niet, ga maar kijken, dat weet je
moge Allah helpen
De ramp is niet in onwetendheid
Integendeel, degene die wordt behandeld terwijl hij onwetend is
En wat nog groter is, u bent trots op uw zonde
Dwazen spreken me met alle lelijkheid aan
Dus ik haat het om zijn respondent te zijn
Hoe belachelijker ik een droom vergroot
Oud Zadeh brandt goed
Oh God, leid de verloren moslims.
Laat uw woorden aan uzelf over en wijs mij op mijn onwetendheid, want ik ben geen wetenschapper totdat u mij meer dan eens beschuldigt van (wie handelt en onwetend is).
Uw beschuldiging van mij is ongeldig, en God zal tussen ons oordelen op de Dag der Opstanding
Ik gaf commentaar op één opmerking, de meesten van hen werden profeten, Brassiere
De een zegt dat ik vermoedens ben tegengekomen, de ander zegt dat ik onwetend ben en de ander zegt dat ik belachelijk ben dat ik het niet weet
Zelfs ik kwam niet met mijn woorden van mij, maar van het bestaan
- Het woord (amen) sommigen zeggen dat dit woord verkeerd is, zeg het niet in je gebed, terwijl anderen zeggen dat de betekenis ervan is (Heer antwoord), en ik zei dat als we het zeiden met de bedoeling van de betekenis (Heer antwoord ) dan is het juist en niet verkeerd
-Ten tweede, de Basmalah: ik kwam ook niet om van mij te spreken, waren er volgens de overleveringen niet verschillende kopieën van de Korans?
De Koran van de overlevering van Hafs waarin de Basmalah een van de verzen is van Surat Al-Fatihah, de overlevering van de Koran van Warsh, de vertelling van Qaloon en anderen, de Basmalah is niet een van de verzen van Surat Al-Fatihah . Ga naar de kopieën van de Koran en je zult zien dat ik de woorden niet uit mijn zak heb gekregen
Ten slotte zeg ik en dit is wat ik heb gezegd sinds mijn eerste opmerking, maar je begreep me niet ((Als een persoon bidt en onwetend is, wat betekent dat hij niet weet dat hij een fout heeft gemaakt in zijn gebed, is zijn gebed niet fout omdat hij zijn fout niet kent, maar als hij weet dat hij een fout heeft gemaakt en het opzettelijk doet, dan is wat we zeggen over zijn gebed fout))
Begreep u mijn woorden, commentatoren tegen mij, of doof, stom en blind?
Ik heb mijn woorden niet
Het probleem, Iyad, is helaas niet op de hoogte van je grootvader
Je grootvader is onwetend over Surat Al-Fatihah, daarom is zijn gebed correct, en als iemand de fout voor hem corrigeerde, zou je ontdekken dat hij ernaar streeft om het te corrigeren, omdat hij en je generatie enthousiast waren over het recht van God in aanbidding. De Almachtige zei: "En vrees God zo veel als je kunt."
Het lijkt erop dat u niet goed leest en als u leest, begrijpt u niet wat u leest
In meer dan één commentaar bedoelde ik: (Als een persoon zijn fout niet kent, is zijn gebed correct en niet corrupt, maar het zal incorrect zijn als hij de fout kende, dat wil zeggen, iemand corrigeerde het, maar hij deed het opzettelijk en corrigeerde het niet)
Meer dan deze verduidelijking, wat wilt u nu
Je loopt gewoon vast om als een engel in mensen te vallen
Het enige dat overblijft, is dat het de plaats van God wordt, en deze de hemel binnengaat en de andere de hel
Met groeten aan de administratie van Yvonne Islam
Ik heb een lange en gedetailleerde opmerking geschreven
Ik heb er hard aan gewerkt, uitgeput en hield me aan de limieten van het aantal brieven, evenals algemene literatuur en wetenschappelijke respons
Reactie is geplaatst en tot op dit moment is mijn reactie niet gepubliceerd!
Gelieve te adviseren en te bedanken
Je spreekt alsof gebed bijna een machine is, elke kleine fout in de uitvoering leidt tot problemen op het werk
Je bidt alsof je een robot bent die woorden en bewegingen uit je hoofd leert
Maar heb je ooit nagedacht over de verzen die je leest met hun bewegingen?
Het antwoord is: Nee, er zijn er die het voor je redden en de voorbereidingen komen kant-en-klaar naar je toe, dus waarom beheers je je geest en word je moe, het belangrijkste is dat je correct leest met zijn bewegingen
Ik bedoel, een nuttige samenvatting, je geeft alleen om de formaliteiten, niet om de essentie van gebed en het doel van het uitvoeren ervan
Het belangrijkste is dat je de bewegingen van zijn bewegingen correct leest en de bewegingen van het gebed onder de knie hebt, zoals buigen, neerknielen enzovoort.
Belangrijke opmerking / ik bedoel niet dat het beheersen van de leesbewegingen niet nodig is totdat niemand een profeet heeft en zegt dat je ongelijk hebt
Geprezen zij God en gebeden zijn op onze meester, de Boodschapper van God
O menselijke broeders, een vijand van wat onwetend is
Het gebed heeft XNUMX pilaren, en de derde pilaar van het gebed is de recitatie van al-Fatihah, de definitie van de pilaar: het maakt deel uit van de handeling en het is niet correct om zonder te doen, en aangezien het reciteren van al-Fatihah is een van de pilaren van het gebed, het moet correct worden gedaan door de letters uit hun uitgangen te halen en er met alle intensiteit in te komen, omdat de intensiteit A brief en wie de ontbering negeert, laat een brief van al-Fatihah achter, dus wie er een overtreedt van zijn brieven kan al-Fatihah schenden, en wie al-Fatihah overtreedt, schendt de derde pilaar van het gebed, wat betekent dat een van zijn pilaren ontbreekt, wat deel uitmaakt van het gebed en gebed zonder het is niet geldig.
Ik bedoel, jongens, lieve mensen, degene wiens gebed niet geldig is, zijn gebed is geldig, zijn gebed zal niet geldig zijn, alsof hij het leed heeft verlaten.
Degene die hier bezwaar tegen heeft, zal de regels over het gebed leren voordat hij het beoefent, omdat kennis plaatsvindt vóór het werk
Hier leggen we de eigenaar uit van de vermoedens die hij publiceerde
Allereerst heeft Al-Fatihah veel namen die in de Sunnah worden genoemd
Bewijs van Sahih Al-Bukhari zei: "De moeder van de Koran is de Zeven Muthani en de Grote Koran." Het wordt bedoeld door Surat Al-Fatiha.
Ten tweede is een fout bij het reciteren van Al-Fatihah niet gebaseerd op de intentie, maar kent hij de fout of is hij onwetend?
De onwetende wordt verontschuldigd en maakt anders zijn gebed ongeldig
Het bewijs is wat Al-Nawawi noemde in het onderwerp van de auteur van het artikel
En de Profeet zei: "Er is geen gebed voor iemand die de Fatiha van het Boek niet reciteert", Sahih al-Bukhari
Omdat het opzettelijk schenden van de betekenis van Al-Fatihah is alsof hij Al-Fatihah niet reciteerde
Ten derde is het woord amen soenna en niet verplicht
En de betekenis ervan is "O Heer, reageer."
Het bewijs is dat het Sunnah is in Sahih al-Bukhari
Hij zei: “Als de imam zegt:
{Is niet toorn, en wie heeft verloren}
Zeg dus, amen
Voor degene die zei dat hij het eens was met de woorden van de engelen, zijn eerdere zonden zullen worden vergeven.
Ten vierde: wat basmalah betreft, is het een vers dat tot Al-Fatiha behoort of niet?
Hier is een link naar de fatwa van de geleerde Ibn Baz, moge God hem genadig zijn
Het bewijs is dat het geen vers is: op gezag van de profeet zei Hij: “God Almachtig zei: het gebed tussen mij en mijn dienaar was in twee helften verdeeld, en mijn dienaar vroeg niet om
Als de dienaar zegt: (Geprezen zij God, Heer der werelden)
God Almachtig zei: Prijs mij, mijn dienaar
En als hij zei: {The Most Gracious, the Most Merciful} ... tot het einde van de hadith.
God zegene je
Wat zijn de vermoedens die ik heb meegebracht, o profeet van God, u spreekt alsof God u een openbaring heeft gestuurd en tegen u heeft gezegd: Ga heen en corrigeer naar Ayad
Ik ben misschien verraden door de uitdrukking en ik zei de bedoeling, maar ik bedoelde dat degene die de fout niet kende, zijn gebed geldig is, wat inhoudt dat het met de juiste bedoeling is.
Lees de laatste zin van mijn opmerking die u tussen haakjes hebt gezet, aangezien deze overeenkomt met uw bewering
Ook het woord amen, ik zei erover, er zijn er die zeggen dat het een verkeerd woord is, en er zijn er die zeggen dat de betekenis ervan is (Heer, antwoord) en dit komt ook overeen met uw woorden.
Wat betreft de Basmalah, ik heb de woorden niet uit mijn zak gehaald. Ga naar exemplaren van de Koran
De Koran van de overlevering van Hafs al-Basmalah is een van de verzen van al-Fatihah, maar in de Koran van Warsh en Qaloon en anderen is de Basmalah geen vers.
Bedoel je dat de Hafs Koran vervormd is ??? Ga kijken en bespreek dan
Wat zijn de vermoedens die ik in mijn commentaar heb ingebracht, dit ???
Als je iemand vraagt naar de wetenschappen van de natuurkunde, zal hij je vertellen (ik heb het over iets), en als je vraagt naar de wetenschappen van de astronomie, zal hij tegen je zeggen (wie is er voor je terwijl de mensen slapen), en als je ook maar een klein beetje over de sharia-wetenschappen spreekt, zal de mest en het vet voor je tevoorschijn komen uit elk diep gat en van waaruit je de fatwa niet verwacht van wat er is geopenbaard. Sommige mensen zijn laf alles en moedig in het uitvaardigen van religieuze fatwa's. Als je enige culturele informatie aan hen presenteert, zullen ze je dat met volle mond vertellen (Zeg: breng je bewijs mee als je waarheidsgetrouw bent). De belangrijkste bron van zijn fatwa is dat wie in iets anders spreekt dan zijn kunst, wonderen voortbrengt, en in sommige reacties hier, van Degene in Wiens Hand mijn ziel is, zie ik het wonder der wonderen 😃,, en bedankt. .
Je bent het soort armoedig en dik dat je bedoelt in je opmerking, en je denkt dat je gelijk hebt en dat iedereen die het niet met je eens is, vals is
Lees de laatste zin in mijn opmerking tussen haakjes
Plaats jezelf niet in de plaats van God en houd mensen verantwoordelijk voor de manier waarop ze bidden
Het enige dat overblijft is om te beslissen waar God is en deze naar de hemel te brengen en die naar de hel
Ik bedoel, als iemand deze fout niet kent, hoe kan zijn gebed dan bedorven worden, bederft iemands gebed vanwege zijn gebrek aan kennis van verdriet? Hoe oordeelt u?
Als hij ervan op de hoogte was en het opzettelijk niet correct heeft gelezen, dan is dit een vergissing, niet degene die het niet weet
Moge God u genadig zijn, mijn grootvader wist niet hoe hij moest lezen en schrijven, maar Hafiz bad altijd, en misschien reciteerde hij al-Fatiha zonder de intensiteit die u bedoelt, dus was zijn gebed gedurende 70 jaar verkeerd? ? Aanvaardt God het gebed van mijn grootvader 70 jaar niet vanwege zijn onwetendheid over het lezen van de ontberingen in Surat Al-Fatiha ???
Deze opmerking is succesvol genegeerd .. !!!
Eén fout maakt het gebed niet ongeldig, en de woorden van Al-Nawawi zijn persoonlijke toewijding van zijn kant, hoe ijverig hij ook werkte, maar er is geen bewijs hiervoor in het Boek van God.
"We hebben u niet gestuurd maar mannen om te rouwen, dus vraag het aan de mensen van de Herdenking als u het niet weet." 16-43
En wat kwam er in dit vers met mijn commentaar
Het vers zegt dat voordat je menselijke mannen zoals jij stuurde, we hen inspireren, dus vraag de mensen van eerdere boeken daarover
Voordat u op mijn opmerking reageert, moet u de laatste zin van mijn opmerking goed begrijpen, zodat u mijn woorden goed begrijpt
Al-Fatihah is niet de zeven blaasjes
Al-Fatihah, haar naam is alleen de opening van het boek
Het bevat XNUMX verzen, waarvan de eerste de Basmalah is
Helaas beschermen de meeste mensen Al-Fatihah zonder de Basmalah.
Ik heb geduld gehad, Heer van de Kaaba 🤔
God zegene je
God zegene je
Al-Shafi'i, moge God hem genadig zijn, zegt: "Al-Fatihah heeft veertien ontberingen voor iemand die een van hen niet verricht, en zijn gebed wordt teniet gedaan."
alleen God weet het
Als mijn gebed onjuist en kennelijk onaanvaardbaar is, zal ik het gebed onderbreken omdat ik niet goed kan reciteren
En nadat het gebed is afgesneden
Wat ga je doen? !!
Een persoon wordt onwetend geboren en leert dan
Technologie maakte het voor ons gemakkelijker om de informatie te krijgen
Via je apparaat kun je naar een van de lezers luisteren en oefenen met het correct lezen van Al-Fatiha
Dit is wat de Boodschapper heeft geboden ﷺ
(Lezen)
Snijd het of niet, dit is een zaak waar God je verantwoordelijk voor zal houden
Als je het gebed onderschat en bedenkt dat het verlaten van het gebed beter is dan het leren van Al-Fatihah, dan ben je helemaal vrij.
Hartelijk dank 🌹🌷🌸 (ik probeer de emoji's uit voor de nieuwe update)
Om mensen te waarschuwen voor een bepaalde fout in het gebed, dit is mooi en wordt ervoor beloond, maar om te zeggen (die ene fout bederft je gebed) is onaanvaardbaar omdat de Heer der Werelden de bedoeling van een persoon kent als het puur is voor God of als hij zijn gebed slechts bewegingen en gereserveerde woorden uitvoert
Ik heb de app niet gedownload, maar dit gesprek hield me tegen 👆🏻 en ik wilde er iets over zeggen
En het tweede is het woord (amen) Sommige mensen zeggen dat dit woord verkeerd is en niet gezegd mag worden aan het einde van al-Fatiha.
Ik ga ook terug naar mijn zeer belangrijke woorden, de bedoeling, want als ik het zei met de bedoeling van de betekenis (Heer antwoord), zal God mij dan verantwoordelijk houden voor dit woord ?? Zouden mijn gebeden onjuist zijn? Het is aan God, niet aan mensen
Het derde ding is de Basmalah: in de Koran van Hafs 'overlevering op gezag van Asim al-Basmalah, is er een vers uit Surat al-Fatihah, dat vers nummer één is, en daarom reciteerden sommige aanbidders niet de Basmalah bij het reciteren van al-Fatihah en dus mist de soera een vers (het is beter om de Basmalah elke keer te herhalen)
En in de Korans van Warsh, Qaloon en anderen is de Basmalah geen vers van Surat Al-Fatihah
{{اذا كانت النية خالصة لله ولم يعرف المصلي خطأه فصلاته ليست فاسدة لكن تفسد اذا كان يعرف الخطأ ويتعمد فعله}}
"We hebben u niet gestuurd maar mannen om te rouwen, dus vraag het aan de mensen van de Herdenking als u het niet weet." 16-43
Ik ben geen geestelijke of specialist in de sharia-wetenschappen om een fatwa uit te vaardigen, maar ik moet commentaar geven op uw antwoord, aangezien Surah Al-Fatihah in de Koran een van de pijlers van het gebed is, dus het gebed is zonder deze niet geldig. Daarom is het noodzakelijk om ervoor te zorgen dat u het leest en het met de juiste uitspraak uitspreekt, om te voorkomen dat u door diakritische tekens of accenten naar een andere betekenis gaat, en ik ben het niet met u eens wat betreft de kwestie genomen door intentie, zodat een fout een vergissing is, en de les in intentie onwetendheid is, maar met de beschikbaarheid van kennis wordt de intentie ontkend omdat de kwestie verband houdt met een verplichte pijler van de islam en het is het is niet toegestaan om het te beoefenen met intenties vanwege de beschikbaarheid van kennis. Het is eerder de plicht van een moslim om te zoeken naar de methode om rituelen op de juiste manier uit te voeren en wat bewezen is van de Boodschapper van God, moge God zegene. hem en schenk hem vrede, en de definitieve uitspraken en basisprincipes van de islamitische wet. Tot slot dank ik het sitebeheer voor het publiceren van deze doelgerichte toepassing. Moge God u met het goede belonen
Ik heb vermoedens gepubliceerd dat u fantasievol bent over wat u niet weet.
En ik vergat het antwoord aan jou toe te wijzen, God zij geprezen, dat het antwoord algemeen was, en ik vraag God om iedereen te helpen
En advies voordat u uitspreekt wat u niet weet over de wet van God
Vraag het dus aan de mensen van de man, als je het niet weet
Het is geen schande voor u om onwetend te zijn over het defect, om onwetend te blijven
En nog erger dan dat is om deze onwetendheid te bevorderen
Moge Allah je belonen
Moge Allah je belonen met het allerbeste
Helaas wordt de applicatie niet geopend, maar helaas niet
God zegene u en beloon u rijkelijk beloond