您长大后祈祷并背诵开头的恳求，着急地读了“赞美万世之主上帝”，然后很快到达“阿们”，您不明白您说的是什么，并迅速上升为如果您意识到它们是您嘴唇中最大的，那么下跪在伊赫拉姆的塔克比尔和跪着的塔克比尔之间的是七个经文：苏拉特·法蒂哈（Surat Al-Fatiha）的经文。
苏拉特·法提哈（Surat Al-Fatiha）是第一个从《古兰经》中背诵的人，也是我们从宗教中学到的第一件事，是祈祷的基础，我们白天和黑夜重复此祈祷的次数不少于17次，但让我们停顿片刻..您知道法拉哈经文中的一个错误可能会破坏您的祷告吗？
纳瓦维说：有必要在所有的书信和强调中背诵法提哈书，它们是十四首严厉的书信。 巴斯玛拉语中有XNUMX种字母，因此如果他省略了字母，或者用重音使字母变软，或者用舌头的正确性将字母替换为字母； 阅读不正确。
他说：如果他在Al-Fatiha中作曲，会破坏含义。 通过组合经文（有福的）或破坏经文，或破坏经文（注意敬拜），或说：Aaaa和两个hamzas，如果他受洗，则无法阅读该经文及其祈祷，因此有必要重新-如果他没有刻意阅读它。
💡您以前可能没有想象过，但是根据Al-Fatiha的应用统计数据，有63％的人错误地阅读了Al-Fatihah！
Al-Fatiha应用
现在您意识到了这一点的重要性，不是吗？ 然后从（下载免费的Al-Fatiha应用程序App Store） 或者 （Google Play并确保您的朗诵在60秒内正确无误。
所有您需要：-
•单击注册按钮
•记录您对Al-Fatihah的阅读
等待一位获得许可的合格教师的回应
•听评估并改善背诵
愿你安息。我下载了该应用程序，但它不起作用。它会打开和关闭。我有足够的存储空间和 iPhone X。提前感谢您的修复。
我也有同样的问题
宗教是容易的，上帝不会给灵魂带来超出其承受能力的负担。
学习宗教是必须的，包括祈祷，包括背诵 Al-Fatihah 等，但如果穆斯林无意中犯了错误或缺点，那么上帝是宽恕的，最仁慈的，他的祈祷和所做的都是正确的......最了解。
谢谢你的努力
对于Iyad弟兄，如果我对我的评论和回复方法感到厌烦，请向您道歉
我知道我不希望您的尊贵的人减少，治愈或占上风
而是，您在第一个回应中提到了要点，无论是您的主意还是与之相关
他们被认为是怀疑者，不适合在一个技术小组中被说出来，该小组的成员大多是对其宗教及其裁决的无知。
证据，请参阅您的评论后的评论。
如果不在这个站点，作为一个专门的宗教站点，响应本来会更轻松，更舒适。
黄油，回到我的冗长回答，因为除了证据和证据，我没有回复您的评论
我向大家致以歉意
愿真主接受你的服从
给被称为Iyad的消息，无论您的讲话或传送的正确程度如何，您的表现风格都是令人反感的，并且表达了一种在裤子市场（劳·威斯）中不断滚动的性格，我的兄弟，您可以以文明的方式反对或批评，而没有另一边的讽刺或攻击，其次，赢得辩论和失去辩论的方法不过是无用的贝鲁斯胜利而已，所有在场的人都表达了自己的看法以及他们的观点。从您混乱无序的主张中了解到，提案的开头是令人反感和讽刺，结尾是一种观点和观点，并且您正在等待跟随者在您的船体边缘上亲吻我（您不是先知，您不是天堂的守护者，您也不是主）的意思是什么？这些幼稚的评论使我们回想起二十年前的论坛时代！！！ 从一开始我就清楚地知道与您的对话已经失败了，您的风格背叛了一个在咖啡馆里争论的人物，以证明他是一个受过教育的人！ 根据我们黎巴嫩兄弟所说的话，这就是为什么我选择忽略您的微薄回应（Roa Roa Choi）
我的第一条评论我没有离开任何人，我的风格很好，去读它很好，因为我没有和任何人一起冒犯文学，我的话很清楚，但是所有反对我的评论员都冒犯了我，而你是我的话，这是上帝没有从权威那里派出的法特瓦，我说话时没有技巧，我带着奇迹来了，这位高远的兄弟向他投了诗（他用愚拙的话称呼愚人，增加了他的愚昧）
所有这些指控都对我不利，因为我没有贬低这个评论，也没有冒犯他
在这里，您再次感到高兴，指责我，我的风格很庸俗，我想为自己的话而胜利，我的评论既不幼稚，也不讲究文化。
看着我之前先看看自己，敲门的人都会给出答案
您和您的评论增加了对我的虚假指控
上帝是你形容我的帮助者
上帝是我们中间的统治者
其次，除了第一件事，我没有反对任何人，第一件事是（他不知道自己的错误，他的祈祷没有虚无），这就是你们所有人都同意我的观点，但是您攻击了我并且您说您即使我对巴斯玛拉语和阿门这个词不是我的话，我还是想为你的话而胜利，所以这不是我的观点或观点，所以你怎么说我想赢得我的胜利话语并赢得辩论？
是的，我说你是先知，直到你把我的话说错和怀疑为止，因为你也是你的看法和观点，即使我再说一遍这不是我的，也不是我的。
我的评论指责我幼稚，并称赞那些形容我带来奇迹和猜疑的人
她指责我，我是一个在咖啡馆里争辩以证明我受过教育的人，兄弟，在将自己扔给我之前，请仔细检查自己并说出自己的话，因为您将对此负责。
上帝知道您是否是您的意思，因为您不认识我，但不要在没有知识的情况下指责我。 对我的所有这些指责和批评将在上帝面前对他负责
上帝满足了，是的，所有指责我的人的代理人
那些拒绝说我要问你的问题的人
上帝为什么说：“不要说：照顾我们，说：见我们。”
上帝不知道他们里面有什么吗，他们说这话是为了侮辱？
同样，（阿们）一词他们说这不是阿拉伯语单词，而是其他意思，但是我们穆斯林说阿们的意图和意图（主回答），而且上帝也知道我们里面有什么
我说的我没有的话，去看看，你会知道
愿真主帮助
灾难并非无知
相反，无知的人
更重要的是，您为罪感到自豪
傻瓜用所有的丑陋来称呼我
所以我讨厌成为他的回应者
我增加梦想越荒谬
Oud Zadeh燃烧良好
哦，上帝，引导迷路的穆斯林。
随便你说一句话，对我无知就对我指点，因为我不是一个科学家，直到你不止一次地指责我（那些在他无知的时候遭受苦难的人），我才告诉过你这些话不是来自我，而是存在，而是存在。你不知道
您对我的指责无效，在复活之日，上帝将在我们之间进行审判
我评论了一条评论，其中大多数成为先知Brassiere
一个说我遇到了怀疑，另一个说我很无知，另一个说我很可识别
即使我不是说出自己的话，而是说现有的话
-（阿们）这个单词有人说这个单词是错误的，不要在祷告中说出来，而其他人则说它的意思是（上帝的回答），我说如果我们说这个意思是为了这个意思（上帝回答），那么它是正确的，没有错
-其次，巴斯玛拉（Basmalah）：我也没有来找我讲话，根据叙述，难道没有几本《古兰经》吗？
哈夫斯的古兰经叙事中，巴斯玛拉语是《苏拉特·法提哈》的经文之一，沃什的《古兰经》，卡伦的叙事等，巴斯玛拉不是《苏拉特·法提哈》的经文之一。 。 看看《古兰经》的副本，您会发现我没有从口袋里掏出这些字眼
最后，我说了，这就是我第一次发表评论后所说的，但是您不理解我（（如果一个人祈祷并且无知，即他不知道自己的祷告有错误，那么他的祷告就不会错误的，因为他不知道自己的错误，但是如果他知道自己有错误并且故意这样做，那么我们对他的祷告所说的话是错误的））
您是否理解我的话，对我的评论员，或者是聋哑人，沉默寡言和盲人？
我没有话语
问题是，很遗憾，艾雅德（Iyad）我不知道你的祖父
您的祖父对苏拉特·法提哈（Surat Al-Fatihah）一无所知，因此他的祈祷是正确的，如果有人为他改正了错误，您会发现他正在努力纠正这一错误，因为他和您这一代人都热衷于敬拜上帝的权利。全能者说：“并且要尽可能地敬畏上帝。”
看来您的阅读状况不佳，如果您阅读的内容不明白所阅读的内容
在一个以上的评论中，我的意思是：（如果一个人不知道自己的错误，那么他的祷告是正确的并且没有腐败，但是如果他知道错误，即有人纠正了它，那将是错误的，但是他故意做到了，并且没有纠正它）
除了这个澄清之外，您接下来还要做什么
你只是陷入陷入像天使一样的人
剩下的一切就是要成为上帝的地方，而这一个进入天堂，另一个进入地狱
致伊冯·伊斯兰教政府，并致以问候
我写了冗长而详细的评论
我努力工作，筋疲力尽，并遵守信件数量，一般文献和科学回应的限制
发表评论，直到现在我的评论还没有发布！
请指教，谢谢
您的发言好像是一台机器，性能上的任何小错误都会导致工作中出现问题
您像祈祷机器人一样祈祷，记住单词和动作
但是，您是否曾经想过通过阅读它们的动作来读经文？
答案是：不，有一些人为您服务，并且准备工作已经准备就绪，所以为什么您要控制自己的大脑并使自己感到疲倦，所以重要的是让您正确地阅读其动作
我的意思是，一个有用的总结，您只关心形式，而不是祈祷的本质和执行祈祷的目的。
重要的是让您正确阅读其动作并掌握祈祷的动作，例如鞠躬，俯卧等。
重要提示/我并不是说没有人掌握先知并说你错了，就不必掌握阅读的动作
赞美归于上帝，祷告归于我们的主人上帝的使者
人类的兄弟们，无知的敌人
祈祷有XNUMX个支柱，而祈祷的第三个支柱是对法蒂哈的背诵，即该支柱的定义：这是行动的一部分，没有行动是不正确的，因为背诵法蒂哈是祈祷的支柱之一，必须正确地完成，方法是将字母从出口中取出，并全力以赴，因为强度A的字母和忽略困难的人都会留下al-Fatiha的字母，因此违反者它的字母中的任何一个都可能违反法提哈，而任何违反al-Fatihah的人都违反了祈祷的第三支柱，这意味着缺少其支柱之一，而这是祈祷的一部分，没有它，祈祷是无效的。
我的意思是，伙计们，甜蜜的人，那些祷告无效的人，他的祷告有效的人，他的祷告无效的人，就好像他离开了困境。
反对的人将在实践之前学习祷告的规则，因为知识是在工作之前发生的
在这里，我们向拥有者发布他的怀疑书进行解释
首先，法提哈圣训中有很多名字
萨希赫·布哈里（Sahih Al-Bukhari）的证据说：“古兰经的母亲是七个穆萨尼人和古兰经。”这是苏拉特·法蒂哈（Surat Al-Fatiha）的意思。
其次，背诵Al-Fatihah的错误不是基于意图，而是他知道错误或他是无知的吗？
无知者被原谅，否则使他的祈祷无效
证据是Al-Nawawi在文章作者的主题中提到的内容
先知说：“没有祷告的人不背诵圣经的法提哈”，萨希·布哈里（Sahih al-Bukhari）
因为故意违反Al-Fatihah的含义就好像他没有背诵Al-Fatihah
第三，阿门（Amen）一词是圣训（Sunnah），不是必须的
它的意思是“哦主啊，回应”。
证据表明，这是萨希赫·布哈里（Sunhiah）的圣训
他说：“如果阿am说：
{不发怒，谁输了}
可以这么说，阿们
无论谁说他同意天使的话，他以前的罪孽都会被宽恕。
第四：至于巴斯玛拉，这是不是属于法提哈的经文？
这是与学者伊本·巴兹（Ibn Baz）的法特瓦的联系，愿上帝怜悯他
证据表明这不是一句经文：在先知的权威下，他说：“全能的上帝说：我与仆人之间的祈祷分为两半，仆人没有问
如果仆人说：（赞美归于世界之主上帝）
全能的上帝说：赞美我，我的仆人
如果他说：{最亲切，最仁慈} ...到圣训的末尾。
上帝祝福你
上帝的先知啊，我带来的猜疑是什么，好像上帝向您发出了启示给您说：去对阿亚德进行纠正
我可能被表达背叛了，我说了这个意图，但是我的意思是那个不知道错误的人，他的祈祷是有效的，这意味着它是正确的意图。
阅读您放在方括号中的我的评论的最后一句话，因为它与您的陈述相符
另外，我说过阿门这个词，有些人说这是一个错误的词，有些人说它的意思是（主，回答），这也与您的话一致。
至于巴斯玛拉（Basmalah），我没有从口袋里拿出话来，去看看《古兰经》的副本
Hafs al-Basmalah的古兰经叙述是al-Fatihah的经文之一，但在Warsh和Qaloon等古兰经中，Basmalah并非经文。
您是说古兰经》歪曲了吗？？？ 去看看然后讨论
我对我的评论有什么怀疑？
如果您问任何人有关物理学的知识，他会告诉您（做过的事），如果您问过天文学，他会对您说（谁是谁，人们在睡觉），以及您是否谈论了一些法医科学，谷壳和谷壳会从每一个深深的缝隙中冒出来，从那里不算是法特瓦，因为那是上帝所赋予的权威，，有些人胆怯，在宗教方面对法特瓦大胆， ，如果有任何文化信息提供给他，他将用一百万口告诉您（说：如果您是诚实的话，请提供证据）至于伊斯兰教法科学问题，所有社交媒体平台都是他的法塔瓦语的主要来源， ,,实际上，无论他讲艺术的人是谁，都创造了奇迹，在这里的一些回应中，我本人也亲身感受到了奇迹，谢谢
您在评论中指的是那种简陋和胖乎乎的东西，并且您认为自己是对的，而每个不同意你的人都是假的
阅读括号内评论中的最后一句话
不要让自己代替上帝，而要对人们的祈祷方式负责
剩下的一切就是决定神的下落并将其带入天堂，并将其带入地狱
我的意思是，如果一个人不知道这个错误，那么他的祷告将如何被宠坏，一个人的祷告会因为他对苦难的缺乏了解而被宠坏吗？
如果他知道它并且故意没有正确阅读它，那么这是一个错误，而不是一个不知道的人
愿上帝怜悯您，我的祖父不知道如何读写，但哈菲兹习惯了祈祷，也许他在没有您所指的强度的情况下背诵法提哈，所以他70年的祈祷错了吗？ ？ 70年来，上帝不接受我祖父的祈祷，是因为他无知阅读《素叻他尼》中的苦难吗？
此评论已被成功忽略.. !!!
写下一个错误并不会破坏祈祷，也不会使祈祷无效。您写下来，而Al-Nawawi根据他的努力程度是个人的勤奋，但从他的努力来看，没有任何证据。上帝之书
“我们没有送您哀悼，而是向人们哀悼，因此，如果您不知道，请向追悼会的人们询问。” 16-43
我的评论是什么进入了这节经文
这节经文说，在派遣像你这样的人来激励他们之前，请向以前的书中的人问一下
在您回复我的评论之前，请先将我评论的最后一句话很好地理解，以使您更好地理解我的话
法提哈不是七个人
Al-Fatihah，她的名字仅是这本书的开篇
它包含XNUMX节经文，其中第一节是巴斯玛拉（Basmalah）
不幸的是，大多数人在没有Basmalah的情况下保护Al-Fatihah。
我已经耐心了，天房主Lord
上帝祝福你
上帝祝福你
沙菲派教皇，愿上帝怜悯他，他说：“法提哈教徒对于没有表现其中之一的人有十四种苦难，而他的祈祷无效。”
只有上帝知道
如果我的祷告是不正确的并且显然是不能接受的，我会中断祷告，因为我不擅长背诵
在祷告被切断之后
你会怎么做？ ！！
一个人天生无知，然后学习
技术使我们更轻松地获取信息
通过设备，您可以聆听其中一位阅读器，并练习正确阅读Al-Fatiha
这就是使者命令的ﷺ
（ 读 ）
剪不剪，这是神要你负责的事
如果你低估了祈祷并认为离开祈祷比学习法提哈更好，那么你就完全自由了。
非常感谢🌹🌷🌸（规则请尝试波形更新）
要警告人们祷告中的某个错误，这是美丽的，并应为此而得到回报，但是说（一个错误会破坏您的祷告）是不可接受的，因为万物之主知道一个人的意图，如果这对神是纯洁的或者如果他执行祈祷，只是动作和保留字
我没有下载该应用程序，但是这个谈话使我stopped不休，我想对此发表评论
第二件事是（阿们）这个词，有些人说这个词是错误的，不应该在法提哈之末再说，而其他人则说这个词的意思是（主，回答），并且没有伤害。在祷告中说
我还要回到我非常重要的词，即意图，因为如果我说的是意图的意思（主回答），上帝会要求我对这个词负责吗？ 我的祈祷会不正确吗？ 这取决于上帝，而不是人类
第三件事是巴斯玛拉（Basmalah）：在哈夫斯的古兰经关于阿西姆·巴斯玛拉（Asim al-Basmalah）权威的叙述中，有一部来自苏拉特·法提哈（Surat al-Fatihah）的经文，这是第一句经文，因此有些信徒没有背诵朗诵法提哈书时，古兰经因此而使古兰经缺少一句经文（最好每次重复古兰经）
在Warsh的古兰经，Qaloon和其他地区，Basmalah不是Surat Al-Fatihah的诗歌
{{اذا كانت النية خالصة لله ولم يعرف المصلي خطأه فصلاته ليست فاسدة لكن تفسد اذا كان يعرف الخطأ ويتعمد فعله}}
“我们没有送您哀悼，而是向人们哀悼，因此，如果您不知道，请向追悼会的人们询问。” 16-43
我不是伊斯兰教法的牧师或专家，而是要发表法特瓦语，但我必须对您的回应发表评论，以使古兰经中的苏拉特·法提哈成为祷告的支柱之一，所以祷告不是如果没有它，它是有效的，这就是为什么必须考虑它以正确的术语阅读和发音，以免出现另一种含义，即我在意向性问题上与您不同意，因此错误是错误的，意图的教训是无知。至于知识的可获得性，命令的意图就被拒绝了，因为这个问题与伊斯兰的强制性支柱有关，实践起来是不正确的。相反，穆斯林有责任寻找正确的执行仪式的方式以及关于上帝使者的证明，愿上帝保佑他并给予他和平，以及强制性的裁决和基本要求。最后，我要感谢站点管理机构发布此有针对性的应用程序，希望上帝对您有很好的回报。
我已经公开怀疑您对自己不知道的事物抱有幻想。
我忘了把回应分配给你，赞美上帝，回应是普遍的，我求上帝使所有人受益
在你说出关于上帝律法的不知道之前，先给我一些建议
所以问男性的人，如果你不知道
愚昧无知，愚昧无知
更糟糕的是，这种愚昧无知
جزاكماللهخيرا
愿真主全力回报你
不幸的是，该应用程序无法打开，但不幸的是它无法打开
上帝保佑你，奖励你丰厚的回报